header_small2
علوم القرآن » الـوحـي
» كيف يقولُ زكريَّا: ﴿أَنَّىَ يَكُونُ لِي غُلاَمٌ﴾
aaaaaaaaaa - عدد القراءات: 123 - نشر في: 19 سبتمبر 2017م الاستفهام الذي صدر عن نبي الله زكريا (ع) لم يكن للتعبير عن الاستبعاد لقدرة الله على استجابة الدعوة التي دعا بها ربه وإنما هو لغرض التعبير عن الاستعظام لقدرة الله.. « قراءة »
» الوحي في اللغة
تأليف: آية الله الشيخ محمد هادي معرفة - عدد القراءات: 6527 - نشر في: 05 ابريل 2007م الوحي في اللغة: إعلام سريع خفي، سواء أكان بايماءة أو همسة أو كتابة في سر، وكل ما القيته إلى غيرك في سرعة خاطفة حتى فهمه فهو وحي، قال فأوحي إليها الطـرف أني أحبهـا .. « قراءة »
» الوحي المباشر
تأليف: آية الله الشيخ محمد هادي معرفة - عدد القراءات: 7917 - نشر في: 05 ابريل 2007م ولعل أكثرية الوحي، كان مباشريا لا يتوسطه ملك، على ما جاء في وصف الصحابة حالته (صلى الله عليه وآله) ساعة نزول الوحي عليه، كان ذا وطء شديد على نفسه الكريمة، يجهد من.. « قراءة »
» الوحي الرسالي
تأليف: آية الله الشيخ محمد هادي معرفة - عدد القراءات: 4864 - نشر في: 05 ابريل 2007م الوحي الرسالي، معنى رابع استعمله القرآن في أكثر من سبعين موضعا، معبرا عن القرآن أيضا بأنه وحي ألقي على النبي صلى الله عليه وآله): نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا.. « قراءة »
» أنحاء الوحي الرسالي
تأليف: آية الله الشيخ محمد هادي معرفة - عدد القراءات: 5543 - نشر في: 05 ابريل 2007م قال تعالى: (وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا) أي إلهاما وقذفا في روعه، وهو إلقاء في الباطن، يحس به الموحى إليه كأنما كتب في ضميره صفحة لامعة، أو رؤيا في منام (أو من.. « قراءة »
» الوحي في القرآن
تأليف: آية الله الشيخ محمد هادي معرفة - عدد القراءات: 6962 - نشر في: 05 ابريل 2007م واستعمله القرآن في أربعة معان: 1. نفس المعنى اللغوي: الإيماءة الخفية. وقد مر في آية مريم. 2. تركيز غريزي فطري، وهو تكوين طبيعي مجعول في جبلة الأشياء، استعارة من.. « قراءة »
» نزول جبرائيل (ع)
تأليف: آية الله الشيخ محمد هادي معرفة - عدد القراءات: 11964 - نشر في: 05 ابريل 2007م كان الملك الذي ينزل على النبي (صلى الله عليه وآله) بالوحي هو جبرائيل (عليه السلام) فكان يلقيه على مسامعه الشريفة، فتارة يراه، إما في صورته الأصلية - وهذا حصل مرتين- أو.. « قراءة »
التالي عدد المواضيع في هذا القسم: [7] السابق

المـكـتـبـــة المسـمـوعــــة
المـكـتـبـــة المـرئــيــــة

تنويه: آراءُ الكُتَّاب والمؤلّفين ومنقولاتُهم لا تُعبِّر بالضّرورة عن رأي حوزة الهدى للدّراسات الإسلاميّة

عداد الزوار
45178342

مواقع تابعة


إصداراتنا المعروضة للبيع


© 2007-2015 حوزة الهدى للدراسات الإسلامية