سورة النازعات
الآية رقم: 12
﴿قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ﴾
جملة "قالوا" مستأنفة، "إذًا": حرف جواب.
الآية رقم: 24
﴿فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الأَعْلَى﴾
"الأعلى" نعت لـ "ربكم".
الآية رقم: 21
﴿فَكَذَّبَ وَعَصَى﴾
جملة "فكذّب" معطوفة على جملة "أراه".
الآية رقم: 20
﴿فَأَرَاهُ الآيَةَ الْكُبْرَى﴾
جملة "فأراه" مستأنفة، "الآية" مفعول ثان.
الآية رقم: 19
﴿وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى﴾
جملة "أهديك" معطوفة على جملة تَزَكَّى، وجملة "تخشى" معطوفة على جملة "أهديك".
الآية رقم: 18
﴿فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى﴾
الجار "لك" متعلق بخبر محذوف لمبتدأ محذوف أي: سبيل، والمصدر المؤول المجرور متعلق بنعت للمبتدأ المقدر أي: هل سبيل كائن إلى التزكية لك؟
الآية رقم: 17
﴿اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى﴾
جملة "اذهب" تفسيرية للنداء، جملة "إنه طغى" حالية من "فرعون".
الآية رقم: 16
﴿إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى﴾
"إذ": اسم ظرفي بدل اشتمال من حَدِيثُ، الجار "بالواد" متعلق بـ "ناداه"، "طوى" بدل.
الآية رقم: 15
﴿هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى﴾
الجملة مستأنفة.
الآية رقم: 14
﴿فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ﴾
الفاء عاطفة، "إذا": فجائية، والجملة معطوفة على جملة "إنما هي زجرة".
الآية رقم: 13
﴿فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ﴾
جملة "فإنما هي زجرة" مستأنفة.
الآية رقم: 25
﴿فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الآخِرَةِ وَالأُولَى﴾
جملة "فأخذه" معطوفة على جملة "قال"، "نكال": نائب مفعول مطلق يرادف عامله في المعنى.
الآية رقم: 11
﴿أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً﴾
"إذا": ظرفية شرطية متعلقة بمعنى الجواب تقديره: فهل نبعث؟
الآية رقم: 10
﴿يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ﴾
جملة "يقولون" مستأنفة، الجار "في الحافرة" متعلق بـ "مردودون".
الآية رقم: 9
﴿أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ﴾
"أبصارها": مبتدأ ثان، و"خاشعة": خبر المبتدأ الثاني، وجملة "أبصارها خاشعة" خبر قُلُوبٌ.
الآية رقم: 8
﴿قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ﴾
"قلوب" مبتدأ، "يومئذ": ظرف متعلق بـ "واجفة"، و"واجفة" نعت "قلوب" وهو المسوِّغ للابتداء بالنكرة.
الآية رقم: 7
﴿تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ﴾
جملة "تتبعها" حال من الرَّاجِفَةُ.
الآية رقم: 6
﴿يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ﴾
الظرف "يوم" متعلق بجواب القسم المقدر أي: لتبعثُنَّ.
الآية رقم: 5
﴿فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا﴾
"أمرا": مفعول به لاسم الفاعل "المدبِّرات".
الآية رقم: 2
﴿وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا﴾
"والناشطات": اسم معطوف على "النازعات".
الآية رقم: 1
﴿وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا﴾
"النازعات": مقسم به متعلق بـ أقسم مقدرا، "غرقا": نائب مفعول مطلق مرادف لعامله "النازعات" في المعنى، وجواب القسم محذوف أي: لتبعثُنَّ.
الآية رقم: 26
﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَى﴾
الجار "لمن" متعلق بنعت لـ "عبرة".
الآية رقم: 46
﴿كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا﴾
جملة "كأنهم لم يلبثوا" مستأنفة، "يوم" متعلق بحال من الهاء في "كأنهم"، وجملة "لم يلبثوا" خبر "كأن"، "عشية": ظرف متعلق بـ "يلبثوا"،...
الآية رقم: 45
﴿إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا﴾
الجملة مستأنفة، "مَنْ": اسم موصول مضاف إليه.
الآية رقم: 44
﴿إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا﴾
الجملة مستأنفة.
الآية رقم: 43
﴿فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا﴾
الجار "فيم" متعلق بخبر مقدم للمبتدأ "أنت"، الجار "مِنْ ذكراها" متعلق بالخبر، والتقدير: أنت كائن فيمَ مِنْ ذكراها؟ أي: ما أنت من ذكراها لهم في شيء،...
الآية رقم: 42
﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا﴾
جملة "يسألونك" مستأنفة، وجملة "أيان مرساها" بدل اشتمال من "الساعة"، "أيان" اسم استفهام ظرف زمان متعلق بالخبر، "مرساها" مبتدأ.
الآية رقم: 41
﴿فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى﴾
الجملة خبر "مَنْ"، والفاء رابطة، "هي" للفصل، والرابط مقدر.
الآية رقم: 40
﴿وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى﴾
الجملة معطوفة على "أمَّا" السابقة وما دخلت عليه، "مَنْ": اسم موصول مبتدأ.
الآية رقم: 39
﴿فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى﴾
الفاء رابطة، والجملة خبر "مَنْ"، والرابط مقدر أي: مأواه، و"هي" للفصل.
الآية رقم: 37
﴿فَأَمَّا مَنْ طَغَى﴾
الفاء رابطة لجواب الشرط، "أما": حرف شرط وتفصيل، "مَنْ": اسم موصول مبتدأ، وليست "مَنْ" شرطية لأن الشرط لا يدخل على الشرط.
الآية رقم: 35
﴿يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الإِنْسَانُ مَا سَعَى﴾
"يوم": بدل من "إذا"، "ما" مصدرية، والمصدر المؤول مفعول به.
الآية رقم: 34
﴿فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى﴾
الفاء مستأنفة، و"إذا": ظرفية شرطية متعلقة بمعنى الجواب، وجواب الشرط قوله فَأَمَّا مَنْ طَغَى نحو: ﴿إذا جاءك المحسنون فأمَّا مَنْ تزكَّى فادعُ له، وأما مَنْ...﴾.
الآية رقم: 33
﴿مَتَاعًا لَكُمْ وَلأَنْعَامِكُمْ﴾
قوله "متاعا": مفعول لأجله، الجار "لكم" متعلق بنعت لـ "متاعا".
الآية رقم: 32
﴿وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا﴾
قوله "والجبال": منصوب بفعل محذوف يفسره ما بعده، والفعل المقدر معطوف على جملة "دحا"، وجملة "أرساها" تفسيرية.
الآية رقم: 31
﴿أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا﴾
جملة "أخرج" مفسرة لـ دَحَاهَا.
الآية رقم: 30
﴿وَالأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا﴾
الواو مستأنفة، "الأرض" مفعول لفعل محذوف يفسره ما بعده، وجملة "دحاها" مفسرة.
الآية رقم: 28
﴿رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا﴾
جملة "رفع" تفسيرية للبناء.
الآية رقم: 27
﴿أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا﴾
"خلقا" تمييز، "أم" عاطفة متصلة، "السماء" معطوفة على "أنتم"، جملة "بناها" مستأنفة.