سورة النبأ
الآية رقم: 16
﴿وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا﴾
مفرد "ألفاف" لِفّ، وهي نعت لـ"جنات".
الآية رقم: 15
﴿لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا﴾
المصدر المؤول "لنخرج" مجرور متعلق بـ "أنـزلنا".
الآية رقم: 12
﴿وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا﴾
"سبعا": مفعول به، "شدادا": نعت.
الآية رقم: 8
﴿وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا﴾
جملة "وخلقناكم" معطوفة على جملة (أَلَمْ نَجْعَلِ) المتقدمة،" أزواجا" حال.
الآية رقم: 7
﴿وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا﴾
"الجبال": اسم معطوف على (الأَرْضَ)، "أوتادا": اسم معطوف على (مِهَادًا).
الآية رقم: 6
﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَادًا﴾
"مهادا": مفعول ثان.
الآية رقم: 5
﴿ثُمَّ كَلا سَيَعْلَمُونَ﴾
الجملة معطوفة على المستأنفة قبلها.
الآية رقم: 4
﴿كَلا سَيَعْلَمُونَ﴾
الجملة مستأنفة.
الآية رقم: 3
﴿الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ﴾
"الذي": نعت لـ "نبأ"، الجار "فيه" متعلق بالخبر "مختلفون".
الآية رقم: 2
﴿عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ﴾
الجار "عن النبأ" بدل من الجارِّ قبله ويتعلق بما تعلق به.
الآية رقم: 1
﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ﴾
قوله "عمّ": مؤلف من "عن" الجارة، و "ما" الاستفهامية حذفت ألفها، والجار والمجرور متعلقان بـ "يتساءلون".
الآية رقم: 40
"عذابا": مفعول ثان، الظرف "يوم" متعلق بنعت ثان لـ "عذابا" أي: كائنا يوم، "ما": اسم موصول مفعول به و"نظر" قد يتعدى بنفسه "يا": أداة تنبيه، وجملة "يقول" معطوفة على جملة...
الآية رقم: 39
﴿ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا﴾
"اليوم" بدل، "الحق" خبر "ذلك"، وجملة الشرط معطوفة على المستأنفة: "ذلك اليوم الحق".
مفعولا "اتخذ": الإيمان مقدرا و"مآبا"، الجار "إلى ربه" متعلق بحال...
الآية رقم: 38
﴿يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا لا يَتَكَلَّمُونَ إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا﴾
"يوم": ظرف متعلق بـ(يَمْلِكُونَ)، "صفا": حال، وجملة "لا يتكلمون" حال ثانية، "مَنْ": اسم موصول بدل من الواو...
الآية رقم: 37
﴿رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَنِ لا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا﴾
"رب": بدل من (رَبِّكَ)، "ما": اسم موصول معطوف على الأرض، "الرحمن": نعت لـ "رب" الثاني، وجملة "لا يملكون" حال من "الرحمن".
الآية رقم: 36
﴿جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا﴾
"جزاء": مفعول مطلق، الجار "من ربك" متعلق بالمصدر "جزاء"، "عطاء": بدل من "جزاء"، و"حسابا": نعت لـ "عطاء"، وهو مصدر أقيم مُقام الوصف.
الآية رقم: 35
﴿لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلا كِذَّابًا﴾
جملة "لا يسمعون" نعت "لحدائق".
الآية رقم: 34
﴿وَكَأْسًا دِهَاقًا﴾
"دهاقا" صفة لـ "كأس".
الآية رقم: 33
﴿وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا﴾
"أترابا" نعت.
الآية رقم: 32
﴿حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا﴾
"حدائق": بدل مِنْ (مَفَازًا) بدل كل من كل، جُعلت نفس هذه الأشياء مفازا.
الآية رقم: 30
﴿فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلا عَذَابًا﴾
جملة "فذوقوا" مستأنفة، وجملة "فلن نـزيدكم" معطوفة على المستأنفة، "عذابا" مفعول به ثان.
الآية رقم: 29
﴿وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا﴾
الواو عاطفة، "كلَّ": مفعول به لفعل محذوف تقديره: أحصينا، والجملة المقدرة معطوفة على جملة (إِنَّهُمْ كَانُوا)، وجملة "أحصيناه" تفسيرية، "كتابا": نائب مفعول مطلق، وهذا المصدر يرادف معنى...
الآية رقم: 28
﴿وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا﴾
"كِذَّابا": مصدر كذّبوا، وفَعَّل مصدره التفعيل والفِعّال.
الآية رقم: 27
﴿إِنَّهُمْ كَانُوا لا يَرْجُونَ حِسَابًا﴾
جملة "إنهم كانوا" مستأنفة.
الآية رقم: 26
﴿جَزَاءً وِفَاقًا﴾
"جزاء": مفعول مطلق لفعل محذوف أي: يُجزون جزاء، و"وفاقا" نعت.
الآية رقم: 25
﴿إِلا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا﴾
مستثنى متصل من (شَرَابًا).
الآية رقم: 24
﴿لا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلا شَرَابًا﴾
جملة "لا يذوقون" حال من الضمير في (لابِثِينَ) أي: لابثين غير ذائقين.
الآية رقم: 23
﴿لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا﴾
قوله "لابثين": حال من "الطاغين"، الجار "فيها" متعلق بـ "لابثين"، "أحقابا": ظرف متعلق بـ "لابثين".
الآية رقم: 22
﴿لِلطَّاغِينَ مَآبًا﴾
الجار "للطاغين" متعلق بنعت لـ(مِرْصَادًا)، "مآبا": خبر "كان" ثان.
الآية رقم: 19
﴿وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا﴾
جملة "وفتحت" معطوفة على جملة (يُنْفَخُ).
الآية رقم: 18
﴿يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا﴾
قوله "يوم": بدل من (يَوْمَ الْفَصْلِ)، والجار "في الصور" نائب فاعل، وجملة "فتأتون" معطوفة على "ينفخ"، و"أفواجا": حال من فاعل "تأتون".