سورة الإنسان
الآية رقم: 16
﴿قَوَارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا﴾
"قوارير" بدل من الأول، الجار "من فضة" متعلق بنعت لـ "قوارير"، وجملة "قدَّروها" نعت لـ "قوارير" الثاني.
الآية رقم: 1
﴿هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا﴾
الجار "من الدهر" متعلق بنعت لـ "حين"، وجملة "لم يكن" نعت لـ "حين"، والرابط مقدر أي: فيه.
الآية رقم: 2
﴿إِنَّا خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾
الجار "من نطفة" متعلق بـ "خَلَقْنا"، "أمشاج": نعت، ووقع الجمع صفة لمفرد لأنه في معنى الجمع، وجملة "نبتليه" حال من فاعل...
الآية رقم: 3
﴿إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا﴾
"إما": حرف تفصيل، "شاكرا": حال من الهاء في "هديناه" أي: هديناه مبيَّنًا له كلتا الحالتين.
الآية رقم: 4
﴿إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلاسِلا﴾
"سلاسل": مفعول به.
الآية رقم: 5
﴿يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا﴾
جملة "كان" نعت لـ "كأس".
الآية رقم: 6
﴿عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا﴾
"عينا" بدل من كَافُورًا، وجملة "يشرب" نعت لـ "عينا"، وجملة "يُفَجِّرونها" حال من فاعل "يشرب".
الآية رقم: 7
﴿يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا﴾
جملة "يوفون" مستأنفة، و"يوما" مفعول به، وجملة "كان" نعت.
الآية رقم: 8
﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ﴾
الجار "على حبه" متعلق بحال من "الطعام" أي: كائنين على حبهم الطعام.
الآية رقم: 9
﴿إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُورًا﴾
الجار "لوجه" متعلق بـ "نطعم"، جملة "لا نريد" حال من فاعل "نطعمكم"، وجملة "إنما نطعمكم" مقول القول لقول مقدر حال من...
الآية رقم: 10
﴿إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا﴾
"يوما" مفعول به، "قمطريرا" صفة ثانية.
الآية رقم: 11
﴿فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا﴾
جملة "فوقاهم" معطوفة على جملة "نخاف"، "شرّ" مفعول به ثان، و"نضرة" مفعول به ثان.
الآية رقم: 12
﴿وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا﴾
الجار "بما" "ما" مصدرية أي: جزاهم بصبرهم، "جنة" مفعول ثان.
الآية رقم: 13
﴿مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ لا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا﴾
"متكئين" حال من الهاء في "جزاهم"، والجارَّان متعلقان بـ "متكئين"، وجملة "لا يَرَوْن" حال ثانية.
الآية رقم: 14
﴿وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلا﴾
قوله "ودانية": اسم معطوف على مُتَّكِئِينَ، الجار "عليهم" متعلق بـ "دانية"، "ودانية" متضمنة معنى مُشْرفة، "ظلالها": فاعل "دانية"، وجملة "ذُلِّلت قطوفها" معطوفة على المفرد...
الآية رقم: 15
﴿وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا﴾
جملة "ويطاف" معطوفة على جملة "جزاهم" في الآية (12)، والجار "بآنية" نائب الفاعل، والجار "عليهم" متعلق بـ "يطاف"، الجار "من فضة" متعلق...
الآية رقم: 31
﴿يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا﴾
جملة "يُدخل" مستأنفة، قوله "والظالمين": مفعول لفعل مقدر بـ عاقَبَ، وجملة الفعل المقدر معطوفة على جملة "يدخل"، وجملة "أعدَّ" مفسرة للفعل...
الآية رقم: 17
﴿وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلا﴾
الجار "فيها" متعلق بالفعل، وجملة "كان" نعت لـ "كأسا".
الآية رقم: 18
﴿عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلا﴾
"عينا" بدل من زَنْجَبِيلا، الجار "فيها" متعلق بنعت لـ "عينا"، وجملة "تسمى" نعت لـ "عينا"، و"سلسبيلا" مفعول ثان.
الآية رقم: 19
﴿وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا﴾
جملة "ويطوف" معطوفة على جملة "يسقون"، وجملة الشرط نعت ثان لـ "ولدان".
الآية رقم: 20
﴿وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا﴾
جملة الشرط مستأنفة، "ثَمَّ": ظرف مكان مختص بالبعد متعلق بـ "رأيت" قبله، ومفعول الرؤية غير مذكور.
الآية رقم: 21
قوله "عاليهم": ظرف مكان منصوب متعلق بخبر المبتدأ "ثياب"، ولم يؤنث لأن المبتدأ مجازي التأنيث، "خضر": نعت "ثياب"، جملة "وحُلُّوا" معطوفة على الجملة الاسمية "عاليهم ثياب"، "أساور" مفعول ثان، الجار...
الآية رقم: 22
﴿إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا﴾
الجار "لكم" متعلق بالمصدر "جزاء"، وجملة "كان" الثانية معطوفة على الأولى.
الآية رقم: 23
﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلا﴾
"نحن": توكيد للضمير (نا) في "إنا".
الآية رقم: 24
﴿فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا﴾
جملة "فاصبر" معطوفة على جملة نَزَّلْنَا، الجار "منهم" متعلق بحال من "آثما".
الآية رقم: 25
﴿وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلا﴾
"بكرة": ظرف زمان متعلق بـ "اذكر".
الآية رقم: 26
﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلا طَوِيلا﴾
الواو عاطفة، والجار متعلق بـ "اسجد"، والفاء زائدة في "فاسجد"، وجملة "اسجد" معطوفة على جملة "اذكر" المتقدمة، "ليلا": ظرف زمان متعلق بـ "سبِّحه".
الآية رقم: 27
﴿وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلا﴾
"يوما": مفعول به لا ظرف.
الآية رقم: 28
﴿نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلا﴾
جملة الشرط معطوفة على جملة "شددنا"، "تبديلا" مفعول مطلق.
الآية رقم: 29
﴿إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلا﴾
جملة الشرط معطوفة على المستأنفة: "إن هذه تذكرة"، الجار "إلى ربه" متعلق بالمفعول الثاني لـ "اتخذ".
الآية رقم: 30
﴿وَمَا تَشَاءُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا﴾
جملة "وما تشاءون" معطوفة على جملة "من شاء"، "إلا" للحصر، والمصدر المؤول "أن يشاء" منصوب على نـزع الخافض الباء.