سورة الجن
الآية رقم: 14
﴿وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا﴾
المصدر المؤول معطوف على المصدر السابق، وجملة "منَّا المسلمون" خبر "أن"، وجملة "منا القاسطون" معطوفة على جملة "منَّا المسلمون"، وجملة الشرط...
الآية رقم: 1
﴿قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا﴾
المصدر المؤول "أنه استمع" نائب فاعل، والهاء في "أنه" ضمير الشأن. الجار "من الجن" متعلق بنعت لـ "نفر"،...
الآية رقم: 2
﴿يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا﴾
جملة "يهدي" نعت ثان لـ قُرْآنًا، وجملة "فآمنَّا" معطوفة على جملة سَمِعْنَا، وجملة "ولن نشرك" معطوفة على جملة "آمنَّا".
الآية رقم: 3
﴿وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا﴾
جملة "ما اتخذ" خبر "أن"، وجملة "تعالى جَدُّ" اعتراضية، والمصدر المؤول من "أن" وما بعدهالآية رقم: معطوف على الهاء في بِهِ...
الآية رقم: 4
﴿وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا﴾
اسم كان ضمير الشأن مستتر، وجملة "يقول" خبرها، الجار "على الله" متعلق بحال من "شططا"، و"شططًا" نائب مفعول مطلق أي: قولا شططًا، والمصدر المؤول...
الآية رقم: 5
﴿وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا﴾
قوله "أن لن": "أن" المخففة، واسمها ضمير الشأن، والمصدر المؤول سدَّ مسدَّ مفعولَيْ "ظن"، وجملة "لن تقول" خبر "أن"، الجار "على...
الآية رقم: 6
﴿وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا﴾
الجار "من الإنس" متعلق بنعت لـ "رجال"، وجملة "يعوذون" خبر كان، وجملة "فزادوهم" معطوفة على جملة "كان"، و"رَهَقا" مفعول ثان....
الآية رقم: 7
﴿وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا﴾
الكاف نائب مفعول مطلق، و"ما" مصدرية أي: ظنوا ظنًا مثلَ ظنكم، و"أنْ" مخففة، واسمها ضمير الشأن، و"أن" وما بعدها سدَّت مسدَّ مفعولَيْ...
الآية رقم: 8
﴿وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا﴾
"وجد" يتعدى لواحد لأنه بمعنى صادَفْنا وأَصَبْنا، وجملة "مُلئت" حالية، و"حرسًا" تمييز.
الآية رقم: 9
"مقاعد" مفعول مطلق، الجار "للسمع" متعلق بـ "نقعد"، الجار "منها" متعلق بحال من "مقاعد"، وجملة الشرط معطوفة على جملة "كنا"، و"من" شرطية مبتدأ، "الآن" ظرف في الأصل للحال، واستعير للاستقبال،...
الآية رقم: 10
جملة "لا ندري" خبر "أنَّ"، والهمزة للاستفهام، ويليها غالبًا الفعل، وقد يليها الاسم كهذه الآية، وجملة "أشر أريد" سدَّت مسدَّ مفعولي درى، و"أم" عاطفة متصلة، وجملة "أراد بهم ربهم" معطوفة...
الآية رقم: 11
قوله "الصالحون": مبتدأ، وجملة "منا الصالحون" خبر "أنَّ"، "دون" ظرف مكان متعلق بنعت لمبتدأ مقدر أي: ومنَّا قوم كائنون دون، وحَذْف الموصوف مع "مِنْ" التبعيضية يكثر. والمعنى: ومنا صالحون دون...
الآية رقم: 12
﴿وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعْجِزَ اللَّهَ فِي الأَرْضِ وَلَنْ نُعْجِزَهُ هَرَبًا﴾
"أن" المخففة، واسمها ضمير الشأن، الجار "في الأرض" متعلق بحال من فاعل "نعجز"، "هَربًا" مصدر في موضع الحال أي: هاربين....
الآية رقم: 13
﴿وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَى آمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلا يَخَافُ بَخْسًا وَلا رَهَقًا﴾
جملة الشرط الأولى وجوابه خبر "أن"، وجملة "فمن يؤمن" معطوفة على جملة "آمنا"، والرابط مقدر أي: مِنَّا،...
الآية رقم: 15
﴿وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا﴾
جملة الشرط معطوفة على جملة "مَنْ أسلم"، الجار "لجهنم" متعلق بحال من "حطبًا".
الآية رقم: 16
﴿وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا﴾
"أن" المخففة، واسمها ضمير الشأن، والخبر جملة "لو استقاموا"، "ماء" مفعول ثان.
الآية رقم: 17
﴿لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَمَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا﴾
جملة الشرط معترضة.
الآية رقم: 18
﴿وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا﴾
"لا" ناهية، "مع" ظرف متعلق بحال من "أحدًا".
الآية رقم: 19
﴿وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا﴾
جملة الشرط خبر "أنَّ"، الجار "عليه" متعلق بـ "لبدًا"، وجملة "يدعوه" حال من فاعل "قام".
الآية رقم: 21
﴿لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلا رَشَدًا﴾
الجار "لكم" متعلق بحال من "ضرًا".
الآية رقم: 22
﴿لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا﴾
الجار "من الله" متعلق بالفعل، والجار "من دونه" متعلق بـ "أجد".
الآية رقم: 23
﴿إِلا بَلاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالاتِهِ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا﴾
قوله "إلا بلاغًا": مستثنى منقطع، الجار "من الله" متعلق بنعت لـ "بلاغًا"، وجملة الشرط مستأنفة....
الآية رقم: 24
﴿حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ نَاصِرًا﴾
"حتى" ابتدائية، والجملة الشرطية مستأنفة، "من" اسم استفهام مبتدأ، و"أضعف" خبر، والجملة سدَّت مسدَّ مفعولَيْ "علم"، "ناصرًا" تمييز.
الآية رقم: 25
﴿قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا﴾
"إن" نافية، و"قريب" خبر المصدر المؤول "ما توعدون" أي: الوعد قريب، وجملة "قريب ما توعدون" سدَّت مسدَّ مفعولي "أدري"، "أم"...
الآية رقم: 26
﴿عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا﴾
"عالم" خبر لـ "هو" مقدرة، وجملة "فلا يظهر" معطوفة على جملة ﴿هو عالم﴾.
الآية رقم: 27
﴿إِلا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا﴾
"مَنْ" موصول بدل من أَحَدًا، الجار "من رسول" متعلق بحال من "مَنْ"، وجملة "فإنه يسلك" معطوفة على جملة...
الآية رقم: 28
المصدر المؤول المجرور "ليعلم" متعلق بـ يَسْلُكُ، "أن" مخففة، واسمها ضمير الشأن، وجملة "قد أبلغوا" خبر، "أن" وما بعدها في تأويل مصدر سدَّت مسدَّ مفعولَيْ علم، "لديهم": ظرف مكان متعلق...