﴿وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلا تَبَارًا﴾ "مؤمنا" حال من فاعل "دخل"، "تبارًا" مفعول به ثان، و"إلا" للحصر.
﴿إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلا فَاجِرًا كَفَّارًا﴾ جملة الشرط وجوابه خبر "إن"، "كفارًا" نعت "فاجرًا".
﴿لا تَذَرْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا﴾ الجار "من الكافرين" متعلق بحال من "ديَّارا".
﴿مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا﴾ الجار "ممَّا" مؤلف مِنْ "مِنْ" الجارة، و"ما" الزائدة، والجار متعلق بـ "أغرقوا"، الجار "لهم" متعلق بـ "يجدوا"، الجار "من...
﴿وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا وَلا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلا ضَلالا﴾ جملة "وقد أضلُّوا" مقول القول لقول مقدر أي: قال نوح، وهذا القول المقدر معطوف على جملة قَالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي، "كثيرًا" مفعول...
﴿وَقَالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ﴾ "لا" ناهية، والفعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل، والنون للتوكيد.
﴿وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلا خَسَارًا﴾ "خسارًا" مفعول ثان لـ "زاد" و"إلا" للحصر.
﴿لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلا فِجَاجًا﴾ الجار "منها" متعلق بـ "تسلكوا"، "فجاجًا" نعت لـ "سبلا".
﴿وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ بِسَاطًا﴾ الجار "لكم" متعلق بـ "جعل".
﴿وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الأَرْضِ نَبَاتًا﴾ "نباتًا" نائب مفعول مطلق، والمصدر إنباتا.
﴿وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا﴾ الجار "فيهن" متعلق بـ "جعل".
﴿وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا﴾ جملة "ومكروا" معطوفة على صلة مَنْ، وإنما جمع الضمير حملا على المعنى بعد حَمْله على اللفظ في لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ، "كُبَّارًا" نعت للمبالغة.
﴿أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا﴾ "كيف" اسم استفهام حال، وجملة "خلق" مفعول لفعل الرؤية المعلق بالاستفهام، "طباقًا" حال من "سبع سماوات".
﴿وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا﴾ جملة "وقد خلقكم" حال من فاعل تَرْجُونَ، "أطوارا" حال من الكاف.
﴿مَا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا﴾ "ما لكم" اسم استفهام مبتدأ، "لكم" جار ومجرور خبر، وجملة "لا ترجون" حال، الجار "لله" متعلق بحال من "وقارا".
﴿وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ﴾ الجار "لكم" متعلق بالمفعول الثاني.
﴿يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا﴾ جملة "يرسل" جواب شرط مقدر، "مدرارا" حال من "السماء"، ولم يُؤَنَّث لأنه على وزن مِفْعال.
﴿فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا﴾ جملة "فقلت" معطوفة على جملة "أسررت"، وجملة "إنه كان" مستأنفة.
﴿ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا﴾ "جِهَارًا " نائب مفعول مطلق وهو نوعه.
﴿فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلا فِرَارًا﴾ جملة "فلم يَزِدْهم" معطوفة على جملة إِنِّي دَعَوْتُ، "إلا" للحصر، و"فرارًا" مفعول ثان.
﴿دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلا وَنَهَارًا﴾ "ليلا" ظرف زمان متعلق بـ "دعوت".
﴿أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ﴾ "أن" تفسيرية، والجملة بعدها مفسرة، و"أطيعون" فعل أمر مبني على حذف النون، والنون للوقاية، والياء المقدرة مفعول به.
﴿قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ﴾ جملة "قال" مستأنفة، الجار "لكم" متعلق بـ "نذير".
"كل" ظرف زمان متعلق بـ "جعلوا"، و"ما" مصدرية زمانية، والمصدر المؤول مضاف إليه، وجملة "جعلوا" خبر "إني"، وجاز أن تخلو جملة الخبر من الضمير العائد على المتكلم؛ لأنها مرتبطة بجملة...
جملة "يغفر" جواب شرط مقدر، وجملة الشرط "إذا جاء" معترضة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه خبر "إن"، وجملة "لو كنتم تعلمون" مستأنفة، وجواب الشرط محذوف أي: لَبادرتم إلى ما أَمركم...
﴿إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ الجار "إلى قومه" متعلق بـ"أرسلنا"، "أن" تفسيرية، والجملة بعدها مفسرة للإرسال، والمصدر المؤول "أن يأتيهم" مضاف إليه....