﴿هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ قوله "هو الله": مبتدأ وخبر، وما بعده نعوت للجلالة، جملة "له الأسماء" خبر ثان...
"الذي" نعت للجلالة، جملة التنـزيه صلة الموصول، "هو" بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف، و"الملك" وما بعدها صفات للجلالة، الجار "عمَّا" مؤلف مِنْ "عن" الجارة و"ما" المصدرية، والمصدر المؤول...
﴿هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ﴾ "الذي" نعت للجلالة، "عالم" نعت للجلالة، جملة "هو الرحمن" مستأنفة.
﴿لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ﴾ "خاشعا متصدعا" حالان من الهاء، الجار "من خشية" متعلق بـ "متصدِّعا"، جملة "نضربها"...
﴿أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ﴾ جملة "أصحاب الجنة..." مستأنفة، "هم" ضمير فصل.
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ﴾ "الذين" عطف بيان، جملة "ولتنظر" معطوفة على جملة "اتقوا"، "ما" اسم موصول مفعول به.
﴿سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ "ما" اسم موصول فاعل، جملة "وهو العزيز" حالية من الجلالة.
﴿وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾ جملة "ولا تكونوا" معطوفة على جملة اتَّقُوا السابقة، وجملة "فأنساهم" معطوفة على جملة "نسوا"، "هم" ضمير فصل.
﴿فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ﴾ جملة "فكان" مستأنفة، والمصدر المؤول اسم كان، "خالدين" حال من الضمير المستتر في الخبر المحذوف، وجملة "وذلك جزاء" مستأنفة.
﴿كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإِنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ﴾ "كمثل" إعرابها كنظيرها في الآية السابقة، "إذ" ظرف متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر،...
﴿كَمَثَلِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَرِيبًا ذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ الجار "كمثل" متعلق بخبر محذوف لمبتدأ محذوف أي: مثلهم كمثل، "قريبا": ظرف زمان متعلق بـ "ذاقوا"، وجملة "ولهم عذاب" معطوفة...
جملة "لا يقاتلونكم" مستأنفة، "جميعا" حال من فاعل يقاتلون، "إلا" للحصر، الجار "في قرى" متعلق بالفعل، الجار "من وراء" معطوف على الجار "في قرى" متعلق بما تعلق به، جملة "بأسهم...
﴿لأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ﴾ اللام للابتداء، "رهبة" تمييز، الجار "في صدورهم" متعلق بنعت لرهبة، الجار "من الله" متعلق بأشدّ، والمصدر المؤول المجرور...
جملة "لا يخرجون" جواب القسم، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه جواب القسم. وقوله "ليُوَلُّن": فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال، والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل، و"الأدبار" مفعول به،...
جملة "يقولون" حال من الذين، الجار "من أهل" متعلق بحال من الواو في "كفروا"، وجملة "لئن أُخرجتم" مقول القول، "أبدًا" ظرف زمان متعلق بـ "نطيع"، جملة "لننصرنَّكم" جواب القسم، وقبل...
جملة "والذين جاءوا.." معطوفة على جملة "الذين تبوءوا..."، وجملة "ولا تجعل" معطوفة على جملة "اغفر"، الجار "في قلوبنا" متعلقة بالمفعول الثاني، "للذين" متعلق بنعت لـ "غِلا"، جملة "ربنا" استئناف في...
الواو مستأنفة، "الذين" مبتدأ خبره "يحبون"، والجملة مستأنفة. قوله "والإيمان": اسم معطوف على "الدار"، وضُمِّن الفعل معنى لزموا فيصحُّ عطف الإيمان عليه ؛ إذ الإيمان لا يتبوأ، الجار "من قبلهم"...
الجار "للفقراء" بدل من قوله وَلِذِي الْقُرْبَى وما بعده، والذي منع الإبدال من "لله وللرسول" أن الواجب تعظيمهما، جملة "يبتغون" حال من الواو في "أخرجوا"، الجار "من الله" متعلق بالمصدر...
"ما" شرطية مفعول به، الجار "من أهل" متعلق بـ"أفاء"، والفاء رابطة، الجار "لله" متعلق بخبر محذوف لمبتدأ محذوف أي: فهو لله، "كي" حرف مصدري ونصب، والمصدر منصوب على نـزع الخافض...
جملة "وما أفاء" معطوفة على جملة مَا قَطَعْتُمْ، "ما" اسم شرط مفعول به، الجار "منهم" متعلق بـ"أفاء"، والفاء رابطة، "ما" نافية، "خيل" مفعول به لـ"أوجف" و"من" زائدة، وجملة "ولكن الله......
"ما" اسم شرط مفعول به، الجار "من لينة" متعلق بنعت لـ"ما"، "قائمة" حال من الهاء. الجار "على أصولها" متعلق بـ "قائمة"، والفاء رابطة، الجار "بإذن" متعلق بخبر محذوف لمبتدأ محذوف...
﴿ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ المصدر المؤول من "أنَّ" وما بعدها مجرور متعلق بالخبر، جملة الشرط مستأنفة، "من" اسم شرط مبتدأ، جملة "يشاق" خبر....
جملة الشرط مستأنفة، و"أَنْ" وما بعدها في تأويل مصدر مبتدأ خبره محذوف تقديره موجود، الجار "في الآخرة" متعلق بحال من عذاب، وجملة "ولهم عذاب" مستأنفة، ولم تعطف على جملة الجواب،...
جملة "هو الذي" مستأنفة، الجار "من أهل" متعلق بحال من الواو في "كفروا"، الجار "من ديارهم" متعلق بـ "أخرج"، وجاز تعلُّق حرفين متماثلين بعامل واحد لاختلاف معناهما: فالأولى لبيان...