سورة الرحمن
الآية رقم: 39
﴿فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ﴾
الفاء عاطفة، "يوم" ظرف متعلق بـ "يسأل"، و"إذ" اسم ظرفي مضاف إليه، والتنوين للتعويض، وجملة "لا يسأل" معطوفة على جواب الشرط المقدر السابق.
الآية رقم: 41
﴿يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالأَقْدَامِ﴾
جملة "يعرف" مستأنفة، الجار "بسيماهم" متعلق بحال من "المجرمون"، وجملة "فيؤخذ" معطوفة على جملة "يعرف"، الجار "بالنواصي" نائب فاعل.
الآية رقم: 37
﴿فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ﴾
جملة الشرط مستأنفة، جملة "فكانت" معطوفة على جملة "انشقت"، والجار "كالدهان" متعلق بنعت لـ"وردة"، وجواب الشرط محذوف أي: رأيت هَوْلا عظيما.
الآية رقم: 35
﴿يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنْتَصِرَانِ﴾
جملة "يُرْسَل" مستأنفة، الجار "من نار" متعلق بنعت لـ "شواظ"، وجملة "فلا تنتصران" معطوفة على جملة "يُرْسَل".
الآية رقم: 33
﴿يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلا بِسُلْطَانٍ﴾
جملة الشرط جواب النداء مستأنفة، جملة "لا تنفذون" مستأنفة، الجار "بسلطان" متعلق بحال من...
الآية رقم: 31
﴿سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلانِ﴾
جملة "سنفرغ" مستأنفة، وكذا جملة "أيها الثقلان"، و"الثقلان" عطف بيان.
الآية رقم: 29
﴿كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾
"كل" ظرف زمان متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر، وجملة "هو في شأن" مستأنفة.
الآية رقم: 27
﴿وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ﴾
"ذو" نعت لـ "وجه".
الآية رقم: 26
﴿كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ﴾
"من" اسم موصول مضاف إليه، "فان" خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة؛ لأنه اسم منقوص.
الآية رقم: 24
جملة "وله الجوار" مستأنفة، "الجوار" مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة للتخفيف، "المنشآت" نعت لـ"الجوار"، الجار "في البحر" متعلق بـ "الجوار"، الجار "كالأعلام" متعلق بحال من الضمير في "المنشآت".
الآية رقم: 22
﴿يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ﴾
جملة "يخرج" مستأنفة.
الآية رقم: 20
﴿بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لا يَبْغِيَانِ﴾
جملة "بينهما برزخ" حال من "البحرين"، وكذا جملة "لا يبغيان".
الآية رقم: 19
﴿مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ﴾
جملة "يلتقيان" حال من "البحرين".
الآية رقم: 17
﴿رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ﴾
"رب" خبر لمبتدأ محذوف أي: هو رب، والجملة مستأنفة.
الآية رقم: 15
﴿وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ﴾
الجار "من نار" متعلق بنعت لـ "مارج".
الآية رقم: 14
﴿خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ﴾
جملة "خلق" مستأنفة.
الآية رقم: 13
﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾
الفاء رابطة لجواب شرط مقدر أي: إن كان الأمر كذلك، "بأي" اسم استفهام مجرور متعلق بـ "تكذبان".
الآية رقم: 12
﴿وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ﴾
"الحب" معطوف على "النخل"، "ذو" نعت.
الآية رقم: 11
﴿فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الأَكْمَامِ﴾
جملة "فيها فاكهة" حال من "الأرض"،"ذات" نعت.
الآية رقم: 10
﴿وَالأَرْضَ وَضَعَهَا لِلأَنَامِ﴾
"الأرض" مفعول لفعل محذوف يفسره ما بعده، وجملة الفعل المقدر معطوفة على جملة "وضع الميزان" في الآية (7).
الآية رقم: 9
﴿وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ﴾
جملة "وأقيموا" معطوفة على جملة "تطغوا"، الجار "بالقسط" متعلق بحال من الواو.
الآية رقم: 8
﴿أَلا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ﴾
"أن" مصدرية، والمصدر منصوب على نـزع الخافض اللام.
الآية رقم: 7
﴿وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ﴾
"السماء" مفعول به لفعل محذوف يفسِّره ما بعده، وجملة الفعل المقدر معطوفة على جملة "علَّمه البيان"، وجملة "رفعها" تفسيرية، وجملة "ووضع" معطوفة على جملة "رفع" المقدرة.
الآية رقم: 5
﴿الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ﴾
الجملة مستأنفة.
الآية رقم: 4
﴿عَلَّمَهُ الْبَيَانَ﴾
جملة "علَّمه" خبر ثالث.
الآية رقم: 3
﴿خَلَقَ الإِنْسَانَ﴾
جملة "خلق" خبر ثان.
الآية رقم: 1
﴿الرَّحْمَنُ﴾
مبتدأ خبره جملة (عَلَّمَ).
الآية رقم: 43
﴿هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ﴾
"التي" موصول نعت.
الآية رقم: 78
﴿تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ﴾
جملة "تبارك" مستأنفة، "ذي" نعت "لربك".
الآية رقم: 76
﴿مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ﴾
"متكئين" حال من الواو المقدرة مع فعلها أي: يتنعمون متكئين، الجار "على رفرف" متعلق بالحال.
الآية رقم: 74
﴿لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ﴾
جملة "لم يطمثهن" نعت لحور، الظرف "قبلهم" متعلق بالفعل.
الآية رقم: 72
﴿حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ﴾
"حور" بدل من (خَيْرَاتٌ)، الجار "في الخيام" متعلق بـ"مقصورات".
الآية رقم: 70
﴿فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ﴾
جملة "فيهن خيرات حسان" نعت رابع لـ(جَنَّتَانِ).
الآية رقم: 68
﴿فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ﴾
جملة "فيهما فاكهة" نعت ثالث لـ(جَنَّتَانِ).
الآية رقم: 66
﴿فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ﴾
جملة "فيهما عينان" نعت لـ(جَنَّتَانِ)، و"نضاختان" نعت.
الآية رقم: 64
﴿مُدْهَامَّتَانِ﴾
"مدهامَّتان" نعت لـ(جَنَّتَانِ)، وما بين النعت والمنعوت جملة معترضة.
الآية رقم: 62
﴿وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ﴾
جملة "ومن دونهما جنتان" مستأنفة.
الآية رقم: 58
﴿كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ﴾
جملة "كأنهن الياقوت والمرجان" نعت لـ(قَاصِرَاتُ).
الآية رقم: 52
﴿فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ﴾
جملة "فيهما زوجان" نعت لـ(جَنَّتَانِ)، الجار "من كل" متعلق بحال من "زوجان".
الآية رقم: 50
﴿فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ﴾
جملة "فيهما عينان" نعت لـ(جَنَّتَانِ)، وجملة "تجريان" نعت لـ "عينان".
الآية رقم: 50
﴿فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ﴾
جملة "فيهما عينان" نعت لـ(جَنَّتَانِ)، وجملة "تجريان" نعت لـ "عينان".
الآية رقم: 48
﴿ذَوَاتَا أَفْنَانٍ﴾
"ذواتا" نعت (جَنَّتَانِ).
الآية رقم: 46
﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾
جملة "ولمن خاف جنتان" مستأنفة، "جنتان" مبتدأ، والجار "لمن" متعلق بالخبر.
الآية رقم: 44
﴿يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ﴾
جملة "يطوفون" حال من "جهنم"، "آن" نعت لـ "حميم" مجرور بالكسرة المقدرة على الياء المحذوفة، لأنه اسم منقوص.
الآية رقم: 60
﴿هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلا الإِحْسَانُ﴾
"إلا" للحصر، "الإحسان" خبر "جزاء"، والجملة مستأنفة.