سورة سبأ
الآية رقم: 13
جملة "يعملون" تفسيرية لعمل الجن بين يديه، الجار "من محاريب" متعلق بحال من "ما"، الجار "كالجواب" متعلق بنعت لـ "جِفان".
"شكرا" مفعول به أي: اعملوا الطاعات، وسُمِّيَتْ أفعال الخير شكرا؛ لأنها...
الآية رقم: 26
﴿وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ﴾
جملة "وهو الفتاح العليم" مستأنفة.
الآية رقم: 25
﴿قُلْ لا تُسْأَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنَا﴾
جملة "لا تسألون" مقول القول.
الآية رقم: 24
﴿قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُلِ اللَّهُ وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ﴾
"الله": مبتدأ خبره محذوف، أي: الرازق، وقوله "إياكم": ضمير منفصل معطوف على اسم "إن"،...
الآية رقم: 22
الجار "من دون" متعلق بنعت للمفعول الثاني المقدر أي: زعمتموهم آلهة كائنة من دون الله، ومفعولا "زعم" مقدَّران، وجملة "لا يملكون" حال من "الذين" أي: ادْعُوهم وهم غير مالكين، الجار...
الآية رقم: 21
جملة "وما كان" معطوفة على جواب القسم، الجار "له" متعلق بخبر كان، الجار "عليهم" متعلق بحال من "سلطان"، "وسلطان" اسم كان، "ومن" زائدة، "إلا" للحصر، "لنعلم": المصدر المؤول المجرور متعلق...
الآية رقم: 20
﴿وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلا فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾
جملة "ولقد صدَّق عليهم " مستأنفة، وجملة "فاتبعوه" معطوفة على جملة "صدَّق"، "فريقا" مستثنى، الجار "من المؤمنين" متعلق بنعت لـ "فريقا".
الآية رقم: 19
﴿فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ﴾
جملة "فقالوا" مستأنفة، وجملة "وظلموا" معطوفة على جملة "قالوا"، وجملة "فجعلناهم" معطوفة...
الآية رقم: 18
جملة "وجعلنا" معطوفة على جملة (جَزَيْنَاهُمْ)، "بينهم": ظرف مكان متعلق بالمفعول الثاني المقدر، "التي" نعت، "قرى": مفعول جعلنا الأول، وجملة "سيروا" مقول القول لقول مقدر حال من الواو أي: قائلين،...
الآية رقم: 17
﴿ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلا الْكَفُورَ﴾
قوله "ذلك": مفعول به ثان مقدم لـ "جزى"، و "ما" مصدرية، والمصدر المؤول مجرور متعلق بـ "جزى"، أي: جزيناهم بكفرهم، وجملة "وهل نجازي"...
الآية رقم: 16
﴿فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ﴾
جملة "فأعرضوا" مستأنفة، وقوله "جنتين": مفعول ثان، ودخلت الباء على المتروك، "ذواتَيْ": نعت منصوب بالياء،الجار...
الآية رقم: 15
جملة "لقد كان" جواب القسم، الجار "في مسكنهم" متعلق بحال من "آية"، "جنتان" بدل من آية، الجار "عن يمين" متعلق بنعت لـ "جنتان"، وجملة "كلوا" مقول القول لقول مقدر مستأنف،...
الآية رقم: 14
جملة الشرط مستأنفة، وجملة "ما دلَّهم" جواب الشرط، وجملة "تأكل" حال من "دابة الأرض"، وجملة الشرط الثانية معطوفة على الأولى، وقوله "أن لو": "أن" مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن،...
الآية رقم: 27
﴿قُلْ أَرُونِيَ الَّذِينَ أَلْحَقْتُمْ بِهِ شُرَكَاءَ كَلا بَلْ هُوَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾
قوله "أروني" بصَرية متعدية قبل النقل لواحد، وبعد النقل تعدَّت لاثنين: ياء المتكلم والموصول، و "شركاء": حال من عائد...
الآية رقم: 12
قوله "ولسليمان الريح": الواو مستأنفة، والجار متعلق بـ (سخَّرنا) مقدرة، "الريح" مفعول به للمقدر "سخَّرنا"، وجملة "سخَّرنا" مستأنفة، وجملة "غدوها شهر" حال من "الريح"، وجملة "وأَسَلْنَا" معطوفة على جملة "سخَّرنا"،...
الآية رقم: 11
"أن" مصدرية، والمصدر المؤول منصوب على نـزع الخافض اللام، و"سابغات" من قبيل حذف الموصوف وإبقاء الصفة أي: دروعًا سابغات، "صالحا" مفعول به، وجملة "اعملوا" معطوفة على جملة "قَدِّر"، وجملة "إني...
الآية رقم: 10
﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُدَ مِنَّا فَضْلا يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ﴾
الجار "منَّا" متعلق بحال من "فضلا"، وجملة "يا جبال" مقول القول لقول مقدر، تقديره: قولنا، والمقدر بدل من...
الآية رقم: 9
الهمزة للاستفهام، والفاء مستأنفة، الظرف "بين" متعلق بالصلة المقدرة، الجار "من السماء" متعلق بحال من الموصولين، وجملة الشرط مستأنفة، الجار "من السماء" الثاني متعلق بنعت لـ "كسفا"، والجار "لكل" متعلق...
الآية رقم: 8
حُذفت همزة الوصل من "افترى" عندما اجتمعت مع همزة الاستفهام، "أم" عاطفة متصلة، وجملة "أفترى" مستأنفة في حيز القول، وجملة "أم به جنة" معطوفة على جملة "أفترى"، وجملة "الذين لا...
الآية رقم: 7
جملة "ينبئكم" نعت لرجل، "إذا": ظرفية شرطية متعلقة بمعنى الجواب، أي: تبعثون.
ولا يتعلق بقوله "إنكم لفي خلق جديد"؛ لأن ما بعد "إنَّ" لا يعمل فيما قبلها، وجملة الشرط معترضة بين...
الآية رقم: 6
جملة "ويرى الذين" مستأنفة، وقوله "الذي أنـزل" مفعول به أول لـ "يرى".
و"الحق" هو المفعول الثاني، و"هو" ضمير فصل، جملة "ويهدي" معطوفة على "الحق" من قبيل عطف الجمل على المفردات،...
الآية رقم: 5
﴿وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ﴾
الواو في "والذين" مستأنفة، و "معاجزين" حال من الواو في "سعوا"، وجملة "أولئك لهم عذاب" خبر "الذين"، وجملة "لهم عذاب"...
الآية رقم: 4
﴿لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ﴾
المصدر المؤول المجرور "ليجزي" متعلق بـ(لَتَأْتِيَنَّكُمْ)، جملة "أولئك لهم مغفرة" مستأنفة، وجملة "لهم مغفرة" خبر المبتدأ "أولئك".
الآية رقم: 3
"بلى" حرف جواب، قوله "وربي": الواو حرف قسم وجر، "ربي" مقسم به متعلق بأقسم مقدرة، والياء مضاف إليه، "عالم" نعت "ربي"، وجملة "لا يعزب عنه مثقال" حال من "ربي"، الجار...
الآية رقم: 2
﴿يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ﴾
جملة "يعلم" خبر ثالث لـ "هو" المتقدمة، وجملة "وهو الرحيم" معطوفة على جملة...
الآية رقم: 1
الموصول نعت للجلالة، الجار "في السماوات" متعلق بالصلة المقدرة، وجملة "له ما في السماوات" صلة الموصول، "ما" مبتدأ، الجار "له" متعلق بالخبر، والتقدير: لله الذي ما استقر في السموات كائن...
الآية رقم: 41
﴿قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ﴾
"سبحانك": نائب مفعول مطلق أي: نسبِّح سبحانك، الجار "من دونهم" متعلق بالخبر "ولينا"، وجملة "كانوا" مستأنفة، وجملة "أكثرهم...
الآية رقم: 53
﴿وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ﴾
جملة "وقد كفروا به" حالية من الفاعل في "قالوا"، وجملة "ويقذفون" معطوفة على جملة "كفروا".
الآية رقم: 52
﴿وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ﴾
قوله "وأنَّى": الواو معترضة، "أنى": اسم استفهام خبر مقدم، و "التناوش": مبتدأ، الجار "لهم" متعلق بالمصدر (التناوش)، الجار "من مكان" متعلق بالمصدر...
الآية رقم: 51
وقوله "إذ": ظرف استُعمل في سياق المستقبل؛ لأنه متحقق الوقوع، وجملة "فزعوا" مضاف إليه، وجملة "فلا فوت" معطوفة على جملة "فزعوا"، وخبر "لا" مقدر أي: لهم، وجملة "وأخذوا" معطوفة على...
الآية رقم: 50
﴿قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَى نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ﴾
قوله "فبما": الفاء رابطة، "وما" في قوله "فبما" مصدرية، والمصدر المؤول متعلق بمحذوف خبر أي:...
الآية رقم: 49
﴿قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ﴾
جملة "وما يبدئ الباطل" معطوفة على جملة "جاء الحق".
الآية رقم: 48
﴿قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلامُ الْغُيُوبِ﴾
"يقذف" مضمَّن معنى يقضي، والجار "بالحق" متعلق بـ "يقذف"، و "علام" خبر ثان لـ "إن".
الآية رقم: 47
قوله "من أجر": مفعول ثان لـ "سأل"، و "من" زائدة، "ما" شرطية مفعول به، وجملة "فهو لكم" جواب الشرط، وجملة "إن أجري إلا على الله" مستأنفة في حيز القول، وجملة...
الآية رقم: 46
المصدر المؤول "أن تقوموا" بدل من "بواحدة"، "مثنى" حال من الواو، وجملة "ما بصاحبكم من جنة" مفعول به لفعل التفكر المضمَّن معنى العلم، والمعلق بالنفي، و"جنة" مبتدأ، و "من" زائدة،...
الآية رقم: 45
جملة "وكذَّب" معطوفة على الاستئنافية المتقدمة: "وما آتيناهم"، الجار "من قبلهم" متعلق بالصلة المقدرة، "ما" موصول مضاف إليه، جملة "فكيف كان نكير" معطوفة على جملة "كذَّبوا"، "كيف" اسم استفهام خبر...
الآية رقم: 44
﴿وَمَا آتَيْنَاهُمْ مِنْ كُتُبٍ يَدْرُسُونَهَا وَمَا أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِنْ نَذِيرٍ﴾
الواو مستأنفة، "كتب" مفعول ثان لـ "آتيناهم"، و "مِنْ" زائدة، وجملة "يدرسونها" نعت، وجملة "وما أرسلنا" معطوفة على جملة "وما...
الآية رقم: 43
جملة الشرط مستأنفة، "بينات" حال من "آياتنا"، وجملة "يريد" نعت لرجل، والمصدر مفعول "يريد"، الجار "عمَّا" متعلق بـ "يصدَّكم"، جملة "وقالوا" الثانية معطوفة على الأولى، و"مفترى": نعت "إفك"، وجملة "وقال"...
الآية رقم: 42
﴿فَالْيَوْمَ لا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَفْعًا وَلا ضَرًّا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ﴾
قوله "فاليوم": الفاء مستأنفة، "اليوم" ظرف متعلق بـ "يملك"، الجار "لبعض" متعلق بحال...
الآية رقم: 54
﴿وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ﴾
جملة "وحيل بينهم" معطوفة على جملة (فَزِعُوا)، ونائب الفاعل لـ "حيل" ضمير مستتر يعود على مصدر الفعل، أي: حِيل الحَوْلُ، "بينهم"...
الآية رقم: 40
﴿وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلائِكَةِ أَهَؤُلاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ﴾
قوله "ويوم": الواو مستأنفة، و "يوم" اسم ظرفي مفعول به لاذْكُر مقدرًا، وجملة "يحشرهم" مضاف إليه، "إياكم": ضمير نصب منفصل مفعول...
الآية رقم: 39
﴿قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ﴾
جملة الشرط "وما أنفقتم" معطوفة على جملة "إن ربي"، "ما" اسم...
الآية رقم: 38
﴿وَالَّذِينَ يَسْعَوْنَ فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ﴾
الواو مستأنفة، "معاجزين" حال من الواو، وجملة "أولئك محضرون" خبر "الذين"، الجار "في العذاب" متعلق بـ "محضرون".
الآية رقم: 37
الواو استئنافية، "ما" نافية تعمل عمل ليس، الجار "بالتي" خبر والباء زائدة، وهي صفة للأموال والأولاد؛ لأن جمع التكسير غير العاقل يعامل معاملة المؤنثة الواحدة، "عندنا": ظرف مكان متعلق بحال...
الآية رقم: 36
﴿قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ﴾
جملة "ولكن أكثر" معطوفة على جملة "إن ربي يبسط".
الآية رقم: 35
﴿وَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالا وَأَوْلادًا وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ﴾
"أموالا" تمييز، "ما" نافية تعمل عمل ليس، والباء زائدة في الخبر، وجملة "وما نحن بمعذبين" معطوفة على جملة "نحن أكثر".
الآية رقم: 34
﴿وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ﴾
جملة "وما أرسلنا" مستأنفة، و"نذير" مفعول "أرسلنا"، و "من" زائدة، وجملة "قال مترفوها" حال من "قرية"، وسوَّغ...
الآية رقم: 32
﴿قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْنَاكُمْ عَنِ الْهُدَى بَعْدَ إِذْ جَاءَكُمْ بَلْ كُنْتُمْ مُجْرِمِينَ﴾
الظرف "بعد" متعلق بـ "صددناكم"، "إذ" اسم ظرفي مبني على السكون مضاف إليه، وجملة "جاءكم" مضاف...
الآية رقم: 31
" بين يديه": ظرف مكان متعلق بالصلة المقدرة، جملة "ولو ترى" مستأنفة، وجواب "لو" محذوف أي: لرأيت عجبا، ومفعول "ترى" محذوف، أي: ترى حال الظالمين، وجملة "الظالمون موقوفون" مضاف إليه،...
الآية رقم: 30
﴿قُلْ لَكُمْ مِيعَادُ يَوْمٍ لا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلا تَسْتَقْدِمُونَ﴾
جملة "لا تستأخرون" نعت لـ "ميعاد يوم".
"ساعة" ظرف زمان متعلق بالفعل.
الآية رقم: 29
﴿وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾
"متى": اسم استفهام، ظرف زمان متعلق بالخبر، "هذا": اسم إشارة مبتدأ، وجملة "إن كنتم صادقين" مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله.
الآية رقم: 28
﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ﴾
جملة "وما أرسلناك" مستأنفة، "كافة" حال على المبالغة، وهو مصدر على الفاعلة كالعافية، الجار "للناس" متعلق بالمصدر "كافة"، "بشيرا"...