﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ﴾
جملة "تتجافى جنوبهم" حال من فاعل "سبَّحوا"، وجملة "يَدْعُون" حال من الضمير في "جنوبهم"، "خوفا" مفعول لأجله، وجملة "ينفقون" معطوفة...
﴿تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
"تنـزيل" مبتدأ، وجملة "لا ريب فيه" اعتراضية، والجار "من رب" متعلق بخبر المبتدأ.
"أم" المنقطعة للإضراب، وجملة "يقولون" مستأنفة، وكذا جملة "هو الحق"، والجار "من ربك" متعلق بنعت لـ"الحق"، والمصدر المؤول مجرور متعلق بفعل مقدر أي: أنـزله لتنذر، وجملة "ما أتاهم" نعت لـ...
"الله" مبتدأ، والموصول نعت، "بينهما": ظرف متعلق بالصلة، الجار "في ستة" متعلق بـ "خلق"، وجملة "ما لكم من دونه من ولي" خبر للمبتدأ "الله"، "وليّ" مبتدأ، و "من" زائدة، الجار...
﴿يُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ﴾
جملة "يدبر" خبر ثان للمبتدأ اللَّهُ، جملة "كان" نعت لـ"يوم"، الجار "ممَّا" متعلق بنعت...
﴿ذَلِكَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾
"العزيز" خبر ثان، و "الرحيم" خبر ثالث.
﴿الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ﴾
"الذي" خبر رابع، وجملة "خلقه" نعت لـ "كل"، الجار "من طين" متعلق بـ "بدأ".
﴿ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ﴾
الجار "من سلالة" متعلق بالمفعول الثاني، الجار "من ماء" متعلق بنعت لـ"سلالة".
﴿ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ قَلِيلا مَا تَشْكُرُونَ﴾
الجار "لكم" متعلق بالمفعول الثاني لـ "جعل"، "قليلا" نائب مفعول مطلق، و "ما" زائدة، وجملة "تشكرون" مستأنفة....
جملة "وقالوا" مستأنفة، و"إذا" ظرفية شرطية متعلق بمعنى الجواب نبعث، وجملة "أئنا لفي خلق جديد" تفسيرية لجواب الشرط المقدر أي: نُبْعَثُ، وجملة "بل هم كافرون" مستأنفة، والجار "بلقاء" متعلق بالخبر...
﴿قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ﴾
جملة "ترجعون" معطوفة على جملة "يتوفَّاكم".
جملة "ولو ترى" معطوفة على جملة قُلْ، وجواب "لو" محذوف أي: لرأيت أمرًا فظيعا. جملة "المجرمون ناكسو" مضاف إليه، "إذ" ظرف زمان متعلق بـ "ترى"، وجيء هنا بالظرف الماضي لتحقق...
جملة "ولو شئنا" معطوفة على جملة وَلَوْ تَرَى، وجملة "ولكن حق القول" معطوفة على مقدر أي: ولكن لم أشأ ذلك فحَقّ، وجملة "لأملأنَّ" جواب القسم، والقسم وجوابه مقول القول، و"أجمعين"...
جملة "فذوقوا" معطوفة على مقول القول المتقدم، ومفعول "ذوقوا" محذوف أي: العذاب، والباء جارة، و "ما" مصدرية، والمصدر المجرور متعلق بـ "ذوقوا"، "هذا" اسم إشارة نعت لـ "يومكم"، مؤول بمشتق...
"إنما" كافة ومكفوفة لا عمل لها، "الذين" فاعل، وجملة الشرط صلة "سُجَّدًا" حال من الواو في "خَرُّوا"، الجار "بحمد" متعلق بحال من الواو، وجملة "وهم لا يستكبرون" حال من الواو...
﴿فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ﴾
جملة "فأعرض" مستأنفة، وكذا جملة "إنهم منتظرون".
﴿فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾
جملة "فلا تعلم" مستأنفة، الجار "من قرة" متعلق بحال من "ما"، "جزاء" مفعول لأجله، والجار "بما" متعلق بالمصدر...
﴿أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لا يَسْتَوُونَ﴾
الفاء مستأنفة، "مَنْ" موصول مبتدأ، الجار "كَمَنْ" متعلق بخبره المقدر، وجملة "لا يستوون" مستأنفة.
جملة الشرط مستأنفة، وجملة "فلهم جنات" خبر "الذين"، و "أمَّا" حرف شرط وتفصيل، "نـزلا" حال من "جنات"، الباء جارة للسببية، "ما" موصولة في محل جر، والجار "بما" متعلق بنعت لـ...
جملة "فمأواهم النار" خبر المبتدأ "الذين"، "كلَّ" ظرف زمان منصوب متعلق بـ "أعيدوا"، و "ما" مصدرية زمانية، والمصدر "أن يخرجوا" مفعول أراد، والمصدر المؤول "ما أرادوا" مضاف إليه، والتقدير: أُعيدوا...
﴿وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾
جملة "لنذيقنهم" جواب القسم، والقسم وجوابه معطوف على جملة وَقِيلَ، "دون" ظرف مكان متعلق بـ "نذيق"، وجملة "لعلهم يرجعون" مستأنفة.
﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ﴾
جملة "ومن أظلم" مستأنفة، و "من" اسم استفهام مبتدأ وخبر، الجار "ممن" متعلق بـ "أظلم"، وجملة "إنا من...
﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَائِهِ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ﴾
جملة "فلا تكن" معطوفة على جملة "آتينا"، و "الكتاب" مفعول ثان، الجار "مِنْ لقائه" متعلق بنعت لـ"مرية"،...
﴿وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ﴾
جملة "يهدون" نعت لـ"أئمة"، وجملة "لمَّا صبروا" مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله، الجار "بآياتنا" متعلق بـ "يوقنون".
﴿إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ﴾
جملة "هو يفصل" خبر "إنَّ"، والجار "فيما" متعلق بـ "يَفْصِل"، الجار "فيه" متعلق بـ "يختلفون".
الواو مستأنفة، و "يهد" بمعنى يتبين، والفاعل ضمير الإهلاك المقدر، "كم" خبرية مفعول به مقدم، والجار "من قبلهم" متعلق بـ "أهلكنا"، والجار "من القرون" متعلق بنعت لـ "كم"، وجملة "يمشون"...
﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاءَ إِلَى الأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ وَأَنْفُسُهُمْ أَفَلا يُبْصِرُونَ﴾
جملة "أولم يروا" معطوفة على جملة أَوَلَمْ يَهْدِ. المصدر المؤول "أنَّا نسوق" مفعول "رأى"،...
﴿وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾
جملة "ويقولون" مستأنفة، "متى" اسم استفهام ظرف زمان متعلق بخبر المبتدأ "هذا"، "الفتح" بدل، وجملة "إن كنتم صادقين" مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه...
﴿قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ﴾
الظرف "يوم" متعلق بـ "ينفع"، "إيمانهم" فاعل "ينفع"، وجملة "ولا هم ينظرون" معطوفة على جملة "لا ينفع".