﴿هَارُونَ أَخِي﴾ "هَارُونَ" بدل من (وَزِيرًا)، و"أخي" بدل من "هارون".
﴿وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي﴾ الجار "لي" متعلق بالمفعول الثاني لـ "اجْعَل"، الجار "منْ أَهْلي" متعلق بنعت لـ "وَزِيرًا".
﴿قَالَ فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَى﴾ الفاء في "فمن" رابطة لشرط مقدر، أي: إن أوحي إليكما فمَنْ ربكما؟ وجملة "فَمَنْ رَّبُّكُما" جواب شرط مقدر، وجملة (إنَّا قَدْ أُوحِيَ) مقول القول، وجملة "يا...
﴿فَأْتِيَاهُ فَقُولا إِنَّا رَسُولا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكَ وَالسَّلامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى﴾ جملة "فَأَرْسِلْ" معطوفة على جملة "إنَّا رسُولا" وجملة "قد جئناك"...
﴿قَالا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى﴾ "ربَّنا": منادى مضاف منصوب، والضمير "نَا" مضاف إليه، والمصدر "أن يفرط" مفعول "نَخافُ"، جملة "يَطغى" صلة الموصول الحرفي، والمصدر معطوف على...
"إذْ": ظرف متعلق بـ(وَأَلْقَيْتُ)، جملة "فَرَجَعْنَاكَ" مستأنفة، والمصدر "كَيْ تَقَرَّ" منصوب على نـزع الخافض اللام، جملة "فلبثتَ" مستأنفة، "سنين" ظرف زمان منصوب بالياء؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم متعلق بالفعل،...
﴿يَفْقَهُوا قَوْلِي﴾ "يَفْقَهُوا" فعل مضارع مجزوم؛ لأنه واقع في جواب شرط مقدر.
﴿وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي﴾ الجار "من لساني" متعلق بنعت لـ "عقدة".
﴿اشْرَحْ لِي صَدْرِي﴾ الجار "لي" متعلق بـ "اشرح".
﴿اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى﴾ جملة "إنَّهُ طَغَى" حالية من "فرعون".
﴿قَالَ خُذْهَا وَلا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الأُولَى﴾ جملة "سَنُعِيدُها" مستأنفة في حيز القول، وقوله "سِيرَتَها" : بدل اشتمال من الهاء.
"أن": تفسيرية للوحي في الآية السابقة، والجملة بعدها مفسرة. وجملة "يأخذه" جواب شرط مقدر، الجار "لي" متعلق بـ "عَدُوٌّ"، وجملة "ألقيت" مستأنفة، الجار "مني" متعلق بنعت لـ "مَحَبَّةً"، قوله "لِتُصْنَعَ" :...
﴿وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَى﴾ الواو في "ولقد" عاطفة، وجملة القسم وجوابه معطوفة على جملة (أُوتِيتَ) السابقة، وجملة "لقد مننَّا عليك" جواب القسم، "مرة" نائب مفعول مطلق.
﴿لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى﴾ المصدر المؤول "لِنُرِيَك" مجرور متعلق بـ "جعلناها" المقدر في الآية السابقة، الجار "مِن آياتنا" متعلق بصفة للمفعول الثاني المقدر في "لنريك"، أي: لنريك شيئًا من آياتنا.
الفعل "تخرج": مجزوم؛ لأنه واقع في جواب شرط مقدر، "بيضاء": حال من فاعل "تخرج". الجار "من غير" متعلق بحال ثانية من فاعل "تخرج". "آية": مفعول ثانٍ لفعل محذوف تقديره: جعلناها آية،...
﴿فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى﴾ جملة "فألقاها" مستأنفة، وجملة "فإذا هي حيَّة" معطوفة على جملة "ألقاها"، و"إذا" فجائية، و جملة "تسعَى" نعت لـ "حية".
﴿قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى﴾ جملة "يا موسى" مستأنفة في حيز القول.
﴿وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى﴾ جملة "وأنا اختَرْتُك" معطوفة على جملة (إِنَّكَ بِالْوَادِ). جملة "فاستمِع" معطوفة على جملة "اخترتك".
﴿فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَى﴾ جملة الشرط مستأنفة، وجملة "نُودِيَ" جواب الشرط، ونائب الفاعل ضمير يعود على مصدر الفعل.
﴿وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى﴾ جملة "وهل أتاك" مستأنفة.
﴿قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى﴾ جملة "أتَوَكَّأُ" خبر ثانٍ، وجملة "ولي فيها مآربُ" معطوفة على جملة "أهشُّ"، والجار "فيها" متعلق بالاستقرار الذي تعلَّق...
﴿وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى﴾ قوله "وما تلك": الواو مستأنفة، "ما" اسم استفهام مبتدأ، "تلك" اسم استفهام خبر، والجار متعلق بحال من الإشارة، وجملة "يا موسى" استئنافية في سياق الاستفهام.
قوله "فَتَرْدَى": الفاء سببية، وفعل مضارع منصوب بـ"أنْ" مضمرة، والمصدر المؤول معطوف على مصدر مُتَصَيَّد من الكلام السابق، أي: لا يكن صَدٌّ فَتَرَدٍّ.
﴿إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى﴾ جملة "أكاد" خبر ثانٍ لـ"إنَّ"، والمصدر المؤول المجرور "لِتُجْزَى" متعلق بـ"أُخفيها"، والباء في "بما" مصدرية، والمصدر المؤول مجرور متعلق بـ "تجزى".
﴿إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي﴾ "أنَا" توكيد للياء، والجلالة خبر إن، وجملة التنـزيه خبر ثانٍ لـ"إنَّ"، و"إلا أَنَّا": "إلا" للحصر، "أنا": بدل من الضمير المستتر...
﴿وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى﴾ قوله "وأَخفَى: "اسم معطوف على "السِّر"، وهو أفعل تفضيل.
﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ جملة "استوى" خبر "الرحمن. والجار متعلق بالفعل.
﴿مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى﴾ جملة "تشقى" صلة الموصول الحرفي، والمصدر المؤول المجرور متعلق بـ"أنـزلنا".
﴿إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى﴾ "أنَا" توكيد للياء في "إِنِّي"، و"ربُّك" خبر "إنَّ"، وجملة "فاخلع" مستأنفة، "طوى": بدل من "الوادي".
﴿إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى﴾ "إذْ": اسم ظرفي بدل اشتمال من (حَدِيثُ)، جملة "لَعَلِّي آتيكم" مستأنفة في حيز...
﴿اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ لَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى﴾ "الله": مبتدأ، وجملة التنـزيه خبر، "إلا" للحصر، "هو" بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف، وجملة "له الأسماء" خبر ثانٍ.
﴿لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى﴾ الجار "في السماوات" متعلق بالصلة المقدرة، وجملة "له ما في السماوات" خبر ثانٍ للرحمن في الآية السابقة.
﴿تَنْزِيلا مِمَّنْ خَلَقَ الأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى﴾ "تنـزيلا": مفعول مطلق لعامل محذوف، أي: نـزلناه تنـزيلا الجار "ممَّن" متعلق بنعت لـ "تنـزيلا"، وهو مؤلف مِنْ "مِنْ" الجارة، و"مَنْ" الموصولة.
﴿إِلا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى﴾ "إلا" للحصر، "تذكرة" مفعول لأجله، ووجب مجيء الأول مع اللام لاختلاف الفاعل، ففاعل الإنزال الله -سبحانه-، وفاعل (لِتَشْقَى( الرسول -صلى الله عليه وسلم-، أمَّا "تذكرةً" فقد استكمل...