سورة الإسراء
الآية رقم: 47
الجار "بما" متعلق بـ"أعلم"، وما كان من باب العلم والجهل في أفعل التفضيل تعدَّى بالباء، نحو: أنت أعلم به، الجار "به" متعلق بالفعل المضارع أي: يستمعون بظاهر أسماعهم. وجملة "يستمعون"...
الآية رقم: 46
"أكنَّة" مفعول "جعل"، والمصدر "أن يفقهوه" مفعول لأجله أي: كراهة. "وفي آذانهم وقرا" الجار معطوف على "على قلوبهم"، "وقرًا" معطوف على "أكنَّة"، وجملة الشرط معطوفة على جملة وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ،...
الآية رقم: 45
﴿وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا﴾ جملة الشرط مستأنفة، جملة "قرأت" مضاف إليه. "بينك" ظرف مكان متعلق بالمفعول الثاني لـ "جعلنا".
الآية رقم: 44
"مَنْ" اسم موصول معطوف على السماوات، الجار "فيهن" متعلق بالصلة المقدرة. وقوله "وإن من شيء إلا يسبح": الواو عاطفة، و"شيء" مبتدأ، و"من" زائدة، "إلا" للحصر، وجملة "يسبح" خبر، وجملة "وإن...
الآية رقم: 42
﴿قُلْ لَوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لابْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلا﴾ جملة الشرط مقول القول، "معه" ظرف متعلق بالخبر، والكاف في "كما" نائب مفعول مطلق، و"ما" مصدرية، أي: لو...
الآية رقم: 41
جملة "ولقد صرَّفنا" مستأنفة. جملة "وما يزيدهم" حالية من الضمير في "صَرَّفنا" وفاعل "يزيدهم" ضمير تقديره هو أي: التصريف، "نفورا" مفعول ثان.
الآية رقم: 39
الإشارة إلى ما تقدَّم من التكاليف، الجار "من الحكمة" متعلق بحال من العائد المقدر أي: أوحاه كائنا من الحكمة، "مع" ظرف مكان متعلق بالمفعول الثاني لـ"جعل"، الفاء في "فتُلقى" سببية،...
الآية رقم: 36
قوله "ولا تقف": الواو عاطفة، "لا" ناهية وفعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، "ما" موصول مفعول به، الجار "لك" متعلق بخبر ليس، الجار "به" متعلق بحال من "علم"، "علم" اسم...
الآية رقم: 35
﴿وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلا﴾ جملة الشرط وجوابه المقدر مستأنفة، جملة "كِلْتم" مضاف إليه، جملة "ذلك خير" معترضة، "تأويلا" تمييز.
الآية رقم: 34
الجار "بالتي" متعلق بحال من الواو في "تقربوا"، "أشدَّه" مفعول به، وجملة "وأوفوا" معطوفة على جملة "لا تقربوا"، وجملة "إن العهد كان مسؤولا" معترضة بين المتعاطفين.
الآية رقم: 33
"التي" نعت للنفس، "إلا" للحصر، الجار "بالحق" متعلق بحال من الواو في "تقتلوا" جملة "ومن قتل" مستأنفة، "من" شرطية مبتدأ، "مظلوما" حال من الضمير في "قتل"، وجملة "فلا يسرف" معطوفة...
الآية رقم: 32
﴿وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلا﴾ جملة "إنه كان" مستأنفة، وجملة "وساء سبيلا" معطوفة على جملة "إنه كان"، و"سبيلا" تمييز، والمخصوص بالذم محذوف تقديره هو، أي: الزنى.
الآية رقم: 31
﴿وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا﴾ "خشية" مفعول لأجله، "وإياكم" ضمير منفصل معطوف على الهاء في "يرزقهم"، وجملة "نحن نرزقهم" مستأنفة، وكذا جملة "إنَّ...
الآية رقم: 30
﴿إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا﴾ جملة "إن ربك يبسط" اعتراضية بين المتعاطفين، وجملة "إنه كان" مستأنفة في حيز الاعتراض. الجار "بعباده" متعلق بـ"خبيرا"