الفهرس

المقدمة

الدرس الأول: التفسير والتأويل

التفسير

الحاجة إلى التفسير

التأويل

الفرق بين التفسير والتأويل

التأويل عند الطباطبائي

هل يعلم التأويل غير اللّه؟

الدرس الثاني: أصول التفسير

تمهيد

ما يلاحظه المفسِّر في عملية التفسير

الدرس الثالث: شروط ومؤهِّلات ومهارات المفسِّر وآدابه (1)

من العلوم والمعارف الّتي يحتاجها

1ـ معرفة اللغة العربية وعلومها

2- معرفة بعض ما يختصّ بعلوم القرآن

وجه الحاجة إلى التمييز بين المكّي والمدني

الدرس الرابع: شروط ومؤهِّلات ومهارات المفسّر وآدابه (2)

تمهيد

3ـ العلوم الّتي لها صلة بعلم التفسير

الدرس الخامس: المناهج والاتجاهات التفسيريّة

نشوء وتطوّر مناهج التفسير

الفارق بين المناهج والاتجاهات التفسيريّة

تقسيم المناهج التفسيريّة

تقسيم الاتجاهات التفسيريّة

ملاحظة حول طرق كتابة التفسير

آراء المتخصّصين في تقسيم المناهج والاتجاهات

الدرس السادس:منهج تفسير القرآن بالقرآن (1)

تمهيد

المراد من تفسير القرآن بالقرآن

تاريخ منهج تفسير القرآن بالقرآن

لماذا يجب تفسير القرآن بالقرآن؟

حجيّة ظواهر القرآن

الدرس السابع: تطبيقات عملية

تمهيد

الطرق الفرعية لمنهج تفسير القرآن بالقرآن

الدرس الثامن: منهج التفسير الروائي للقرآن الكريم

تمهيد

معنى التفسير الروائي

الأدوار التاريخية للمنهج الروائي

مكانة الروايات في التفسير

الدرس التاسع: ملاحظات على التفسير الروائي

تمهيد

أسباب الوهن في التفسير الروائي

ومن أشهر من روى الإسرائيليات

أهمّ كتب التفسير الروائي

نموذج عن أصحاب التفسير بالمأثور

الدرس العاشر: التفسير في عهد الصحابة (ابن عباس نموذجاً)

تمهيد

المفسّرون من الصحابة

من أعلم الصحابة بمعاني القرآن

تفسير ابن عباس

الدرس الحادي عشر: الدسائس الإسرائيلية في تفسير القرآن

الإسرائيليات في قصّة داوود عليه السلام

الكذب على النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم

التفسير الصحيح للآيات

الدرس الثاني عشر: منهج التفسير العقلي والاجتهادي للقرآن

تمهيد

المراد من التفسير العقلي الاجتهادي

تاريخ العمل بالمنهج العقلي للتفسير

الاختلاف في معنى التفسير العقلي

أدلّة جواز الاعتماد على المنهج العقلي في التفسير

الدرس الثالث عشر:منهج التفسير بالرأي

تمهيد

المراد من التفسير بالرأي

الجذور التاريخية للتفسير بالرأي

بالرأي أدلّة المخالفين للتفسير

أدلّة القائلين بجواز التفسير بالرأي

الدرس الرابع عشر: الطباطبائي وموقفه من منهج التفسير بالرأي

تمهيد

حول تفسير الميزان

مزايا تفسير الميزان

بيان الطباطبائي لمنهج التفسير بالرأي

معنى "الرأي" عند الطباطبائي

التفسير المنهي عنه

الدرس الخامس عشر: منهج التفسير الإشاري (1) منهج العرفاء والمتصوّفين

تمهيد

معنى المنهج الإشاري في التفسير

الواقع التاريخي لهذا المنهج

أهمّ تفاسير الصوفيّة وأهل العرفان

المؤاخذات على التفاسير الصوفية والعرفانية

الدرس السادس عشر: اأقسام منهج التفسير الإشاري (2)

العرفان والتصوّف

أقسام التفسير الإشاري ونماذجه

الملاحظات الأساس على هذه المناهج

نماذج من التفسير الباطني الصحيح

معايير التفسير الإشاري الصحيح

الدرس السابع عشر: الاتجاه الكلامي في تفسير القرآن

نبذة تاريخية

الاتجا

أشهر المدارس الكلامية في التفسير

النماذج

الدرس الثامن عشر: التفسير على ضوء منهج الأشعري

1-جواز التكليف بما لا يطاق،

2-إمكان رؤية الله

الدرس التاسع عشر: تفسير الآيات على ضوء مدرسة الاعتزال

1-الشفاعة حطّ الذنوب أو رفع الدرجة

2-هل مرتكب الكبيرة يستحقّ المغفرة أم لا؟

الدرس العشرون: الاتجاه الفقهي في تفسير القرآن

تمهيد

نبذة تأريخية

خصائص الاتجاه الفقهي

الأنواع والمصادر

نماذج وموضوعات

نماذج تفسيرية

الدرس الواحد والعشرون: آية الولاية

الدرس الثاني والعشرون: آية الوضوء (1)

الدرس الثالث والعشرون: آية الوضوء (2)

الدرس الرابع والعشرون: تفسير موضوعي لبحث: حبّ الدنيا

الدرس الخامس والعشرون: تفسير موضوعي لبحث: الشفاعة(1)

الدرس السادس والعشرون: تفسير موضوعي لبحث: الشفاعة (2)