سورة الزخرف
الآية رقم: 34
﴿وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ﴾
قوله "ولبيوتهم": هذا الجار معطوف على (لِمَنْ)، ويتعلق بما تعلق به، "أبوابا" اسم معطوف على (سُقُفًا)، جملة "يتكئون" نعت لـ "سررا"، الجار "عليها" متعلق بـ "يتكئون".
الآية رقم: 24
الهمزة للاستفهام، والواو حالية، وجملة الشرط حالية، ومقول القول محذوف أي: أتفعلون ذلك ولو جئتكم، وجواب الشرط مقدر دلَّ عليه ما قبله، وواو الحال عطفت على حال مقدرة للاستقصاء، أي:...
الآية رقم: 25
﴿فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ﴾
جملة "فانتقمنا" معطوفة على جملة (قَالُوا)، وجملة "فانظر" معطوفة على جملة "انتقمنا"، وجملة "كان" مفعول للنظر المعلق بالاستفهام المضمَّن معنى العلم، "كيف" اسم استفهام...
الآية رقم: 26
﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ﴾
الواو مستأنفة، "إذ" :اسم ظرفي مفعول لـ اذكر مقدرا، و" براء" مصدر وقع موقع الصفة بريء، ولا يثنى ولا يجمع ولا يؤنث،...
الآية رقم: 27
﴿إِلا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ﴾
"الذي" منصوب على الاستثناء، وجملة "فإنه سيهدين" معطوفة على جملة "فطرني"، والفعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء الأولى، والنون للوقاية، والياء الثانية مفعول به، وقد...
الآية رقم: 28
﴿وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾
جملة "وجعلها" مستأنفة، الجار "في عقبه" متعلق بباقية، وجملة "لعلهم يرجعون" مستأنفة
الآية رقم: 29
﴿بَلْ مَتَّعْتُ هَؤُلاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّى جَاءَهُمُ الْحَقُّ وَرَسُولٌ مُبِينٌ﴾
جملة "متعت" مستأنفة، و"آباءهم" اسم معطوف على "هؤلاء"، والمصدر "أن جاءهم" مجرور بـ حتى متعلق بـ "متَّعت"، "ورسول" اسم معطوف على "الحق".
الآية رقم: 30
﴿وَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ﴾
جملة الشرط معطوفة على جملة (مَتَّعْتُ)، وجملة "وإنا به كافرون" معطوفة على جملة "هذا سحر"، الجار "به" متعلق بـ " كافرون".
الآية رقم: 31
﴿وَقَالُوا لَوْلا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ﴾
جملة "وقالوا" معطوفة على جملة "قالوا" السابقة، "لولا" للتحضيض، الجار "من القريتين" متعلق بنعت "لرجل"، "عظيم" نعت لـ "رجل" ثان.
الآية رقم: 32
الجار "في الحياة" متعلق بحال من "معيشتهم"، الظرف "فوق" متعلق بـ "رفعنا"، "درجات" مفعول ثان، والمصدر المؤول لـ"يتخذ" مجرور متعلق بـ "رفعنا"، "سخريا" مفعول ثان، جملة "ورحمت ربك خير" مستأنفة،...
الآية رقم: 33
جملة الشرط مستأنفة، والمصدر المؤول "أن يكون" مبتدأ، وخبره محذوف تقديره: موجود، الجار "لمن" متعلق بالمفعول الثاني، الجار "لبيوتهم" بدل من "لمن"، ويتعلق بما تعلق به، الجار "من فضة" متعلق...
الآية رقم: 23
﴿وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ﴾
جملة "أرسلنا" مستأنفة، الكاف متعلقة بخبر محذوف لمبتدأ محذوف، أي:...
الآية رقم: 35
قوله "وزخرفا": اسم معطوف على "سررا"، جملة "وإن كل ذلك" مستأنفة، "إن" مخففة من الثقيلة مهملة، "كل" مبتدأ، "لما" بمعنى إلا أداة حصر، "متاع" خبر "كل"، ولم تدخل اللام الفارقة...
الآية رقم: 36
﴿وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ﴾
جملة الشرط مستأنفة، "من" اسم شرط مبتدأ، وجملة "فهو له قرين" معطوفة على جملة "نقيِّض"، الجار "له" متعلق بـ "قرين".
الآية رقم: 37
راعى لفظ "مَنْ" أولا فأفرد في قوله (نُقَيِّضْ لَهُ)، ثم راعى معناها فجمع في قوله "وإنهم ليصدونهم"، والمصدر المؤول من أنَّ وما بعدها سدَّ مسدَّ مفعولَيْ حسب.
الآية رقم: 38
﴿حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ﴾
الجملة بعد "حتى" مستأنفة، و "حتى" ابتدائية، "بعد" اسم ليت، و "يا" للتنبيه، وجملة "فبئس القرين" مستأنفة، والمخصوص بالذم...
الآية رقم: 39
الجملة مستأنفة، "اليوم" متعلق بـ ينفعكم، "إذ" ظرف زمان متعلق بـ "ينفعكم"، و "ينفعكم" مستقبل لاقترانه بـ"لن" التي لنفي المستقبل فكيف يعمل في ظرف يدل على زمن الحال؟؟ والجواب: أن...
الآية رقم: 40
﴿أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ﴾
الفاء مستأنفة، "مَنْ" اسم موصول معطوف على "العمي"، الجار "في ضلال" متعلق بخبر "كان".
الآية رقم: 41
﴿فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ﴾
قوله "فإما": الفاء مستأنفة، "إن" شرطية جازمة، "ما" زائدة، وفعل مضارع مبني على الفتح في محل جزم، الجار "منهم" متعلق بخبر إن "منتقمون".
الآية رقم: 42
﴿أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ﴾
جملة "فإنَّا عليهم مقتدرون" جواب الشرط، وهو معطوف على الجواب السابق بـ"أو"، والجار "عليهم" متعلق بـ "مُقتدرون".
الآية رقم: 43
﴿فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾
جملة "فاستمسك" مستأنفة، وكذا جملة "إنك على صراط".
الآية رقم: 44
﴿وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ﴾
جملة "وإنه لذكر لك" معطوفة على جملة (إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ)، الجار "لك" متعلق بنعت لـ"ذكر"، وجملة "وسوف تسألون" معترضة.
الآية رقم: 12
﴿وَالَّذِي خَلَقَ الأَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ﴾
"والذي" معطوف على المتقدم، الجار "من الفلك" متعلق بحال من "ما"، الجار "لكم" متعلق بالمفعول الثاني لـ"جعل"، "ما" اسم موصول...
الآية رقم: 2
﴿وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ﴾
الواو للقسم، والجار متعلق بـ(أقسم) المقدر.
الآية رقم: 3
﴿إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾
"قرآنا" مفعول ثان، وجملة "لعلكم تعقلون" مستأنفة.
الآية رقم: 4
﴿وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ﴾
الجار "في أم" متعلق بـ "عَليّ"، "لدينا": ظرف مكان متعلق بـ "عليّ"، جملة "وإنه لعليّ" معطوفة على جملة (إِنَّا جَعَلْنَاهُ).
الآية رقم: 5
﴿أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ﴾
جملة "أفنضرب" مستأنفة، "صفحا" نائب مفعول مطلق، ناب عنه مرادف عامله في المعنى، "أن" مصدرية، والمصدر المؤول "أن كنتم" منصوب على نـزع الخافض...
الآية رقم: 6
﴿وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِنْ نَبِيٍّ فِي الأَوَّلِينَ﴾
جملة "أرسلنا" مستأنفة، "كم" خبرية مفعول به مقدم، الجار "من نبي" متعلق بنعت لـ "كم"، الجار "في الأولين" متعلق "بأرسلنا".
الآية رقم: 7
﴿وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ إِلا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ﴾
جملة "وما يأتيهم" معطوفة على جملة "أرسلنا" المتقدمة، "من" زائدة، "نبي" فاعل، "إلا" للحصر، جملة "كانوا" حال من "نبي"، ومسوِّغُ التنكير تقدُّم النفي،...
الآية رقم: 8
﴿فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا﴾
جملة "فأهلكنا" معطوفة على جملة "ما يأتيهم"، الجار "منهم" متعلق بـ "أشد"، "بطشا" تمييز.
الآية رقم: 9
﴿وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ﴾
جملة "ولئن سألتهم" مستأنفة، جملة "من خلق" مفعول ثان للسؤال المعلق، وجملة "ليقولُن" جواب القسم، والفعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة؛...
الآية رقم: 10
﴿الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ مَهْدًا وَجَعَلَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ﴾
"الذي" نعت ثان للعزيز، الجار "لكم" متعلق بالمفعول الثاني لـ"جعل"، الجار "فيها" متعلق بالاستقرار الذي تعلق به المفعول الثاني لـ"جعل"...
الآية رقم: 11
قوله "والذي": اسم معطوف على الموصول المتقدم، الجار "من السماء" متعلق بـ"نـزل"، الجار "بقدر" متعلق بنعت لـ "ماء"، وجملة "فأنشرنا" معطوف على "نـزل"، ووصف "بلدة" بميت؛ لأنها بمعنى البلد، وجملة...
الآية رقم: 45
جملة "واسأل" معطوف على جملة "استمسك"، الجار "من قبلك" متعلق بـ "أرسلنا"، الجار "من رسلنا" متعلق بحال مِنْ "مَنْ"، وجملة "أجعلنا" مفعول ثانٍ للسؤال المعلَّق بالاستفهام، الجار "من دون" متعلق...
الآية رقم: 13
﴿لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ﴾
المصدر المؤول المجرور "لتستووا" متعلق بـ"جعل"، "إذا" ظرف محض متعلق بـ...
الآية رقم: 14
﴿وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ﴾
جملة "وإنَّا لمنقلبون" معطوفة على مقول القول السابق، الجار "إلى ربنا" متعلق بـ "منقلبون".
الآية رقم: 15
﴿وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا إِنَّ الإِنْسَانَ لَكَفُورٌ مُبِينٌ﴾
جملة "وجعلوا" مستأنفة، الجار "له" متعلق بالمفعول الثاني، "مبين" خبر ثان لـ"إن".
الآية رقم: 16
﴿أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُمْ بِالْبَنِينَ﴾
"أم" المنقطعة، وجملة "اتخذ" مستأنفة، "بنات" مفعول أول لـ"اتخذ"، الجار "مما" متعلق بالمفعول الثاني لـ"اتخذ".
الآية رقم: 17
﴿وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ﴾
جملة الشرط مستأنفة، و"ضرب" هنا مضمَّن معنى جعل، مفعوله الأول الهاء المقدرة، والثاني: "مثلا"، وجملة "وهو كظيم" حالية.
الآية رقم: 18
جملة "أوَمَنْ ينشأ" مستأنفة "مَنْ" اسم موصول مفعول به أول، والتقدير: أيجعلون من ينشأ في الحلية وَلَدا، الجار "في الحلية" متعلق بـ "ينشَّأ"، وجملة "وهو غير مبين" حالية، الجار "في...
الآية رقم: 19
﴿وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ﴾
جملة "وجعلوا" معطوفة على الفعل "يجعلون" المقدر في الآية السابقة، و"إناثا" مفعول ثان لـ"جعلوا"، وجملة الاستفهام مستأنفة، وكذا جملة...
الآية رقم: 20
جملة "وقالوا" معطوفة على جملة (وَجَعَلُوا) المتقدمة، وجملة الشرط مقول القول، وجملة "ما لهم بذلك من علم" مستأنفة، "علم" مبتدأ، و"من" زائدة، الجار "لهم" متعلق بالخبر، الجار "بذلك" متعلق بحال...
الآية رقم: 21
﴿أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا مِنْ قَبْلِهِ فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ﴾
"أم" المنقطعة، والجملة بعدها مستأنفة، "كتابا" مفعول ثان، الجار "من قبله" متعلق بنعت لـ "كتابا"، وجملة "فهم به مستمسكون" معطوفة على جملة "آتيناهم"،...
الآية رقم: 22
﴿بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ﴾
جملة "قالوا" مستأنفة، الجار "على أمة" متعلق بحال من "آباءنا"، الجار "على آثارهم" متعلق بـ "مهتدون".
الآية رقم: 78
﴿لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ﴾
جملة "لقد جئناكم" جواب القسم، وجملة "ولكن أكثركم كارهون" معطوفة على جملة "جئناكم"، الجار "للحق" متعلق بـ "كارهون".
الآية رقم: 68
﴿يَا عِبَادِ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ﴾
جملة "يا عباد لا خوف عليكم" مقول القول لقول مقدر مستأنف، وجملة "لا خوف عليكم" جواب النداء مستأنفة، "لا" نافية تعمل عمل...
الآية رقم: 69
﴿الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ﴾
"الذين" خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هم، وجملة "وكانوا" معطوفة على جملة "آمنوا".
الآية رقم: 70
﴿ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ﴾
جملة "ادخلوا" مستأنفة في حيز جواب النداء، "أنتم" ضمير منفصل مبتدأ، "وأزواجكم" اسم معطوف على "أنتم"، جملة "تحبرون" خبر المبتدأ "أنتم".
الآية رقم: 71
جملة "يطاف" مستأنفة، "عليهم" جار ومجرور نائب فاعل، الجار "من ذهب" متعلق بنعت لـ "صحاف"، جملة "وفيها ما تشتهيه" معطوفة على جملة "يطاف"، جملة "وأنتم فيها خالدون" حال من الضمير...
الآية رقم: 72
﴿وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾
قوله "وتلك الجنة": مبتدأ، خبره جملة (لَكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ) في الآية التالية، "الجنة" بدل، "التي" نعت لـ "الجنة"، والجار "بما" متعلق بـ "أورثتموها".
الآية رقم: 73
﴿لَكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْهَا تَأْكُلُونَ﴾
الجار "فيها" متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر، وجملة "تأكلون" نعت ثان لـ "فاكهة"، الجار "منها" متعلق بـ "تأكلون".
الآية رقم: 74
﴿إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ﴾
الجار "في عذاب" متعلق بالخبر "خالدون".
الآية رقم: 75
﴿لا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ﴾
جملة "لا يفتَّر" حال من الضمير في (خَالِدُونَ)، جملة "وهم فيه مبلسون" معطوفة على جملة "لا يفتَّر"، الجار "فيه" متعلق بـ "مبلسون".
الآية رقم: 76
﴿وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ﴾
جملة "وما ظلمناهم" معطوفة على جملة (لا يُفَتَّرُ)، وجملة "ولكن كانوا" معطوفة على جملة "ما ظلمناهم"، "هم" تأكيد للواو في "كانوا".
الآية رقم: 77
﴿وَنَادَوْا يَامَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ﴾
جملة "ونادوا" مستأنفة، واللام في "ليقض" لام الأمر الجازمة، وجملة "قال" مستأنفة.
الآية رقم: 67
"يومئذ" ظرف متعلق بـ "عدو"، "إذٍ" اسم ظرفي مبني على السكون مضاف إليه، والتنوين للتعويض، وخبر المبتدأ جملة "بعضهم لبعض عدو"، "بعضهم" مبتدأ ثان، الجار "لبعض" متعلق بـ "عدو"، و"المتقين"...
الآية رقم: 79
﴿أَمْ أَبْرَمُوا أَمْرًا فَإِنَّا مُبْرِمُونَ﴾
"أم" المنقطعة، وجملة "فإنَّا مبرمون" معطوفة على جملة "أبرموا".
الآية رقم: 80
﴿أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ﴾
المصدر المؤول سدَّ مسدَّ مفعولَيْ حسب، "بلى" حرف جواب، وجملة "ورسلنا يكتبون" حالية، "لديهم" : ظرف متعلق بـ "يكتبون"، وجملة...
الآية رقم: 81
﴿قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ﴾
"إن" شرطية أي: إن صحَّ ذلك فأنا أول مَنْ يعبده، لكن لم يصحَّ.
الآية رقم: 82
﴿سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ﴾
"سبحان" مفعول مطلق عامله مقدر، "رب" الثانية: بدل، الجار "عَمَّا" متعلق بالفعل المقدر أسبِّح، و "ما" مصدرية.
الآية رقم: 83
﴿فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ﴾
جملة "فذرهم" مستأنفة، وجملة "يخوضوا" جواب شرط مقدر، والمصدر المجرور "حتى يُلاقوا" متعلق بـ "يخوضوا"، "الذي" نعت.
الآية رقم: 84
جملة "وهو الذي" مستأنفة مِنْ مبتدأ وخبر، الجار "في السماء" متعلق "بإله" لأنه بمعنى معبود، "إله" خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو، وجملة "هو إله" صلة الموصول وهذا المحذوف هو العائد،...
الآية رقم: 85
جملة "وتبارك" معطوفة على جملة (وَهُوَ الْحَكِيمُ)، "الذي" فاعل "تبارك"، جملة "له ملك" صلة، "ما" معطوفة على "الأرض"، وجملة "عنده علم" معطوفة على جملة الصلة، وجملة "ترجعون" معطوفة على جملة...
الآية رقم: 86
﴿وَلا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾
جملة "ولا يملك" مستأنفة، الجار "من دونه" متعلق بحال من العائد المحذوف أي: لا يملك الذين يدعونهم كائنين...
الآية رقم: 87
﴿وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ﴾
جملة "ولئن سألتهم" مستأنفة، جملة "مَنْ خلقهم" مفعول به للسؤال المعلق، جملة "ليقولُن" جواب القسم، "الله" فاعل لفعل محذوف أي: خلقنا الله، جملة...
الآية رقم: 88
وجملة "إن هؤلاء قوم" جواب النداء لا محل لها مستأنفة، وجملة "يا رب إن هؤلاء قوم" مقول القول، وجواب القسم محذوف أي : لأفعلنَّ بهم ما أريد، وجملة "لا...
الآية رقم: 56
﴿فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلا لِلآخِرِينَ﴾
"سلفا" مفعول ثان، الجار "للآخرين" متعلق بنعت لـ "مثلا".
الآية رقم: 46
﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَقَالَ إِنِّي رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
جملة "ولقد أرسلنا" مستأنفة، الجار "بآياتنا" متعلق بحال من "موسى"، الجار "إلى فرعون" متعلق بـ "أرسلنا"، وجملة "فقال" معطوفة...
الآية رقم: 47
﴿فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِآيَاتِنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَضْحَكُونَ﴾
جملة الشرط معطوفة على جملة (فَقَالَ)، "إذا" فجائية، وجملة "هم منها يضحكون" جواب الشرط مع أنَّ جواب "لما" لا يجوز اقترانه بالفاء، الجار "منها"...
الآية رقم: 48
جملة "وما نريهم" معطوفة على جملة الشرط السابقة، و"آية" مفعول ثان لـ"نريهم"، و"من" زائدة، "إلا" للحصر، جملة "هي أكبر" حال من "آية" ومسوغ مجيء صاحب الحال نكرة تقدُّم النفي، الجار...
الآية رقم: 49
﴿وَقَالُوا يَا أَيُّهَا السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ﴾
جملة "وقالوا" مستأنفة، "أيها" : "أي" منادى مبني على الضم و"ها" للتنبيه، و"الساحر" عطف بيان، والجار "بما" متعلق بـ...
الآية رقم: 50
﴿فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِذَا هُمْ يَنْكُثُونَ﴾
جملة الشرط مستأنفة، "إذا" فجائية، والجملة بعدها جواب الشرط.
الآية رقم: 51
﴿وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَفَلا تُبْصِرُونَ﴾
جملة "ونادى" مستأنفة، الجار "في قومه" متعلق بـ "نادى"، جملة "قال" مفسرة للمناداة،...
الآية رقم: 52
﴿أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلا يَكَادُ يُبِينُ﴾
"أم" المنقطعة للإضراب، الجار "من هذا" متعلق بـ "خير"، الذي بدل من الإشارة، وجملة "ولا يكاد" معطوفة على جملة "هو...
الآية رقم: 53
﴿فَلَوْلا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ﴾
الفاء رابطة لجواب شرط مقدر أي: إن كان صادقا فلولا ألقي، "لولا" حرف تحضيض، الجار "من ذهب" متعلق بنعت لـ...
الآية رقم: 54
﴿فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ﴾
جملة "فاستخفَّ" مستأنفة، وجملة "فأطاعوه" معطوفة على جملة "استخف"، وجملة "إنهم كانوا" مستأنفة.
الآية رقم: 55
﴿فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ﴾
جملة الشرط معطوفة على جملة "أطاعوه"، "أجمعين" توكيد لضمير الغائب "هم".
الآية رقم: 89
﴿فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ﴾
جملة "فاصفح" مستأنفة، "سلام" مبتدأ خبره متعلَّق الجار المقدر "عليكم"، وجملة "فسوف يعلمون" مستأنفة.
الآية رقم: 57
﴿وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ﴾
جملة الشرط مستأنفة، "مثلا" مفعول به ثان بتضمين ضرب معنى جعل، "إذا" فجائية، الجار "منه" متعلق بـ "يصدُّون".
الآية رقم: 58
﴿وَقَالُوا أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلا جَدَلا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ﴾
"أم" عاطفة متصلة، "هو" ضمير منفصل معطوف على "آلهتنا"، جملة "ما ضربوه" مستأنفة، "جدلا" حال، وجملة "بل...
الآية رقم: 59
﴿إِنْ هُوَ إِلا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ﴾
"إنْ" نافية، جملة "أنعمنا" نعت "عبد"، الجار "لبني" متعلق بنعت لـ "مثلا".
الآية رقم: 60
﴿وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلائِكَةً فِي الأَرْضِ يَخْلُفُونَ﴾
جملة الشرط معترضة بين المتعاطفين، الجار "منكم" بمعنى بدل، وهو متعلق بالمفعول الثاني لـ جعل، الجار "في الأرض" متعلق بـ "يخلفون"، وجملة "يخلفون"...
الآية رقم: 61
جملة "وإنه لعلم للساعة" معطوف على جملة (إِنْ هُوَ إِلا عَبْدٌ)، وجملة "فلا تمترُنَّ" معطوفة على جملة "إنه لعلم للساعة"، وفعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال، والواو المقدرة...
الآية رقم: 62
﴿وَلا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾
جملة "ولا يصدنَّكم" معطوفة على جملة "اتبعون"، وجملة "إنه لكم عدو" حالية من "الشيطان"، الجار "لكم" متعلق بـ "عدو".
الآية رقم: 63
جملة الشرط مستأنفة، الجار "بالحكمة" متعلق بـ "جئتكم"، والمصدر المؤول المجرور "لأبين" معطوف على "بالحكمة"، ويتعلق بما تعلَّق به أي: جئتكم بالحكمة ولبيان، الموصول "الذي" مضاف إليه، جملة "فاتقوا" مستأنفة.
الآية رقم: 64
﴿إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ﴾
"هو" ضمير فصل، والفاء عاطفة، وجملة "فاعبدوه" معطوفة على المستأنفة : "إن الله ربي"، وجملة "هذا صراط" مستأنفة.
الآية رقم: 65
جملة "فاختلف الأحزاب" معطوفة على جملة "لما جاء عيسى"، الجارّ "من بينهم" متعلق بحال من "الأحزاب"، وجملة "فويل للذين" معطوفة على جملة "اختلف الأحزاب"، وجاز الابتداء بالنكرة "ويل"؛ لأنها تدلُّ...
الآية رقم: 66
﴿هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ﴾
"الساعة" مفعول به، والمصدر "أن تأتيهم" بدل اشتمال من "الساعة"، "بغتة" مصدر في موضع الحال، وجملة "وهم لا يشعرون" حالية.