الوحيُ للنبيِّ كان مشافهةً أو بواسطة مَن؟

فلنتحدث أولا حول الأمر الأول: فليس ثمة من دليل عقلي أونقلي يقتضي إمتناع أن يكلف الله تعالى أكثر من ملك بالإيحاء إلى أحد أنبيائه، فإن لله تعالى أن يكلف من يشاء بما يشاء، فلو إقتضت مشيئته أن يرسل إلى من إختاره لمقام النبوة ملائكة متعددين في دفعة واحدة أو أن يرسل إليه في كل مرة ملكا غير الذي أرسله في المرة السابقة، فما الضير في ذلك وما هو المحذور المانع من ذلك؟! وهل البناء...

المقالات
سماحة الشيخ محمّد صنقور
28 سبتمبر 2012م