عليٌّ رأسُ المؤمنين وأميرهم ولبُّ لبابِهم

إنَّ المرادَ من هذه الرواياتِ هو بيانُ أنَّ عليَّاً (ع) هو أفضلُ من مُدحَ في القرآنِ بالذين آمنوا، فالخطابُ في القرآنِ بقولِه: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا﴾ مدحٌ للمخاطَبين بأنَّهم آمنوا، ولذلك يجدُ المتلقِّي للخطابِ فرقاً بينَ قولِه تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ﴾ وقولِه: ﴿يَا بَنِي آَدَمَ﴾ وبين قولِه تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا﴾ فالخطابانِ الأولانِ نداءٌ للمخاطَبين بعناوينِهم، وأمَّا في الخطابِ الآخر فهو نداءٌ بوصفٍ محمودٍ وهو الإيمانُ، فقولُه: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا﴾ مدحٌ للمخاطَبين بهذا...

المقالات
سماحة الشيخ محمّد صنقور
28 مارس 2016م